![]() |
مهم للمبتدئين بالشعر .....
تــعلم الــشعر .. خطوه بخطوه ... // ( موضوع مهم للمبتدئين ..))
السلام عليكم ورحة الله وبركاته .. اخواني الشعراء ورواد الشعر في كل مكان .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بدايه .. فكرة الموضوع هو مساعدة الاخوان الذين يعانون من الصعوبه في الوزن او البحور او اساسيات القصيده ... راح اتكلم مبدئيا على اشهر واسهل بحرين من بحور الشعر .. آلا وهم .. (( المسحوب ، الصخري )) واتمنى كل من صادق النيه ان يتعلم ويتقدم بالشعر ان يفهم كلامي بمعناه التام ... ---- ( بحر المسحوب ) ---- من اسهل بحور الشعر .. واغلبية الشعراء ينضمون على هذا البحر .. لما فيه من سلاسه في انتقاء الالحان ولما فيه ايضا قربه لمنطوق اهل الخليج سواء تلحين او آداء .. \\ التفعيله :: مستفعلن مستفعلن فاعلاتن .. مستفعلن مستفعلن فاعلاتن طبعا انت كشاعر يهمك بالبدايه الوزن .. فا اي لحن يركب على هذي التفعيله فهو على الطرق المسحوب .. شريطة ان لا يتم نشاز او تمدد باللحن .. مس تف علن مس تف علن فا عل لتن ---- الالحان المعروفه :: - محمد عبده ( حبيبي بسمته تخجل الضي ) - محمد عبده ( ولعتني وخليتني انشد الناس ) - آريام ( عندي كلام وخاطري لك اقوله ) - رابح صقر ( يالي خذيت القلب مني وصديت ) واي لحن كما قلنا يركب على التفعيله يمشي وضعه .. مثال على المسحوب ... من ابياتي .. سهّرتني ودمعي وصل حد الكموم // وآحرقت حب(ن) ما يبي منّك الحرق وآيضا .. بعض العرب يقدح ولا يآخذ الشور // تنزل على راسه آلالاف المشاريه -- ------( البحر الصخري ) .. بحر الصخري .. هو نسبة لقبيلة بني صخر المعروفه .. وهو بحر شعري سلس جدا .. وحرفه بالتفعيله قصير .. هذا البحر بعض الشعراء يسمونه ( الوجداني ) لان آغلب الالحان التي تركب عليه غالبا حزينه .. ----- تفعيلة الصخري :: تفعيلته هي :: مفاعيلن مفاعيلن فعولن .. مفاعيلن مفاعيلن فعولن . مفا عي لن مفا عي لن فع عو لن الالحان الخاصه به :: - محمد عبده ( حياتي كلها صبر وجلاده ) - حسين الجسمي ( بكيتك لين ملتني عيوني ) واي لحن يركب على التفعيله يعتبر صخري مثال .. قصيدة الشاعر ناصر الفراعنه ... تلاوة كاهنٍ او نفث قاري // بصدري يوم اجر الصوت ساري او احدى ابياتي .. وصوفه من تشوفه ما تعوفه // تقول إشلون توصفها الخواطر طبعا الصخري إلي يميزه عن البحور الاخرى ... ان القافيه تربط بالبيت الاول ... وتهمل بعد ذلك ... ويجوز الاستمرار في الربط اتمنا ان اكون وفقت في هالشرح المختصر ... وانصح اي مبتدأ يبدا في هالبحرين .. لانهم الاسهل لاتقان الوزن ... منقول لتعلم أوزان الشعر والقافيه " كيف نتعلم الشعر ؟ " كثيراً ما يسأل بعض الأعزاء عن أمرٍ يشغل بالهم جداً . وهو " كيف يمكن أن نتعلم كتابة القصيدة ؟ " . وهذا السؤال أسهل بكثير من السؤال الآخر وهو " كيف نتعلم الشعر ؟ " . وفي الحقيقة هناك فارق كبير بين هذين السؤالين . فالسؤال الأول يمكن أن يحدث فيه ( التعلّم ) اما السؤال الثاني فلا يمكن أن يحدث فيه ( التعلّم ) لأن الشعر لا يمكن أن يتعلمه الإنسان ما دام لا يملكه . أنا أكتب الشعر ولكن ؟ هذا السؤال يردده المبتدئ الذي يحمل ( الموهبة ) في الشعر ولكنه يفتقد الى عنصرين مهمين في كتابة القصيدة ألا وهما ( الوزن والقافية ) . أما الشخص الذي لا يملك القدرة على كتابة القصيدة بمعنى واضح فهو لا يملك ( الموهبة ) في كتابة الشعر لذلك من الصعب تعليم هذا الشخص نظم قصيدة لأنه يفتقد من الأساس الى حاسة الشعر . فمن الممكن تعليمه الوزن والقافية ولكن من المستحيل تعليمه الإحساس وبناء المشاعر فيه كي يكتب بشكل سليم . والان نبدا بحور الشعر وأوزانه مع الشرح بالأمثلـة .. موضوع حول طريقة وزن القصيدة ومعرفة بحور الشعر .. حاولت نشره ليستفيد من أراد .. مع العذر إن كان هناك تقصير وتمنى من المراقب تثبيت ======================= قد يتساءل البعض حين يقرأ قصيدة ما .. هل هذه القصيدة موّزونة أم لا ؟ وحين يكتب أحدنا مشروع قصيدة .. فإن الجواب على هذا السؤال يكون أهم ! ترد إلى ذهن الكاتب المبتدئ والهاوي ، أسئلة كثيرة .. هل هذه القصيدة مكسورة .. أم لا ؟ وماهي البحور والألحان التي يتحدثون عنها في الشعر ؟ وكم عددها ؟ قد أستطيع أن أجيب على بعضها في هذه المشاركة .. - نحن نتحدث عن الشعر النبطي - الحقيقة لا يوجد عدد محدد لبحور الشعر .. ولا حصر لها .. ولكن ثمة بحور تستخدم بكثرة وهي المشهورة في أيامنا هذه ومنها :- 1- بحر المسحوب : وهو أكثر البحور استخداما في أيامنا ، وذلك بسبب خفته وسهولة تفاعيلة وسلاسته ؛ مثال (أنا حبيبي بسمته تخجل الضيّ .. يكسف سنا بدر الدجى من جبينه). 2- بحر الصَخَرِي : وقد سميّ بهذا الاسم نسبة لقبية بني صخر ، والمعروف عن هذا البحر أنه ذو نبرة حزينة ؛ مثال ) غريب الدار ومناي التسلي .. أسلي خاطري عن حب خلي ) 3- بحر الهجيني : وهو بحر مشهور جدا ويعد من أكثر البحور استخداما بعد المسحوب في الخليج ، ويتميز بأنه سهل النظم سريع لايقاع ويقال بأنه سمي بهذا الاسم لعلاقة بين إيقاعه وطريقة سير الهجن أو الجمال ، مثال ( قصيدتي لاغدى ضييّ .. شحيح وارتبكت ايديني ..وتعثرت بي خطاويي .. ولا عاد رايي يقديني .. وصرت أطلب الصاحب يعيي .. ماغير بعدين بعديني .. وتنكرولي بني خيي .. واستسهلوني معاديني .. والموت ماعاد متهيي .. والعمر ماعاد يمديني .. تكفين لا يابعد حيي .. ظلي معي لاتهديني) 4- بحر الحداء : وينطق الحدا .. وهو بحر قصير الفقرات سريع النغمات قليل الأبيات .. مثال ( يا بو هلال ليتك تشوف .. حطوني العسكر نظام .. يقودني مثل الخروف .. العسكري ولد الحرام ) . 5- العرضه : وهو لون جماعي حماسي يغنى بمجموعات ، وقد سمي بالحربي .. مثال : ( والله ياللي منتوي حربنا مايليق .. واللي زبنا ننثني دونه وعينه ماتنام .. واللي قعد عن لابته لاتجعلونه رفيق .. خله مع الخفرات خدامٍ لسمر اللثام). كذلك يوجد : السامري ، والهلالي ، والمربوع ، والقلطات .. ؛ والحقيقة بأنني لا أعرف عن هذه البحور الكثير .. ** وبعد أن أخذت فكرة موجزة وسريعة عن بعض البحور ، سندخل الآن في كيفية وزن القصيدة .. هناك طريقتان ، لوزن القصيدة ومعرفة الكسور فيها : - الأولى: تلحينها وغنائها ، أي تقويم الأبيات على لحن معين تسحب عليه الأبيات كاملة حتى تكون جميع الأبيات على سياق اللحن ولا تشط عنه في نشاز لحني ، وإلا كان هذا هو الكسر . الثانية: وهي الأضمن والأفضل ولكنها ليست الأسهل ) .. وهي التفاعيل) والتفاعيل لها حروف خاصة تسمى حروف التقطيع ولها مقاطع صوتيه بعضها سمي أسبابا وبعضها سمي أوتادا ، وبعضها خماسي وبعضها سباعي . الطريقة : ركز معي الآن ، القصيدة عبارة عن أبيات .. الأبيات عبارة عن كلمات .. الكلمات عبارة عن حروف .. جميل .. وصلنا للحروف .. الحروف في التفاعيل تنقسم إلى نوعان : متحرك ، وساكن .. فقط لا غير أي فتحة وسكون .. وسأستعيض عن الفتحة بالداش أي / وأستبدل السكون بحرف الأو بالانجليزي أي O ok .. دعنا نوزن بيت واحد فقط الآن ، مثلا هذا البيت :- أنثر قصيدي مثل نثري للأحلام .. غيري تمتع به وأنا ضايق البال لا تنسى : الحروف في هذا البيت ، نوعان في من التفاعيل ، متحرك وساكن وزن الكلمة الأولى يكون على النحو التالي : أ ن ث ر حرف الألف : متحرك .. لماذا ؟ لأن غير ساكن ، أي توجد فوقه فتحة . فيكتب : / ( فتحه) ، أو حركة حرف النون : ساكن .. لماذا ؟ لأنه غير مضموم ولا مكسور بل ساكن ، فيكتب (سكون ): O حرف الثاء : متحرك ؟ لنفس السبب ، أي لأن تحته كسره وينطق أنثـِـر ، فيكتب متحرك أي : / حرف الراء : ساكن ، فيكتب : O O/o/إذن .. فالكلمة الأولى تكتب الفتحة الأولى هي حرف الألف والسكون الثاني هو حرف النون ، والفتحة الثالثة حرف الثاء ، والسكون الأخير هو الراء. إذا استوعبت الكلمة الأولى فيمكنك وزن باقي البيت والقصيدة كلها على نفس الموال ، أي ، تكتب الكلمة الثانيه وتقسمها إلى حروف متحركة وساكنة ، بنفس الطريقة الأولى ، وكذلك الكلمة الثالثه ، والرابعة حتى ينتهي الشطر الأول ثم تكمل الشطر الثاني بنفس الطريقة ، فيصبح : أن ث ر قصي دي مث لنثـ ري للح لا م /o /o // O / O /o // O /o // O /o / ألا تلاحظ شي ؟ .. بأن السكون يكون هو آخر حرف دائما ، بعده تكون تفعيلة ثانيه ، وهذا هو الصواب ، أن يكون السكون مرحلة الانتقال للتفعيلة الثانية ، أو التقطيعة الثانية وإلا فإنك ستبقى تكتب /// حتى تواجه سكون فيكون ///o ، بعدها تبدأ من جديد. الشطر الثاني ، وهو : غيري تمتع به و أنا ضايق البال ، سيكتب على النحو التالي- : غي ري تمت تع به وأنا ضا يقل با ل /o /o // O / O /o // O /o // O /o / ألا تلاحظ شي آخر هنا ..؟ في كلمة تمتّـع ..؟ ، في التقطيع أضيف لها حرف تاء ثالث !.. فـأصبحت في التقطيع ، تمتـ تـع. لماذا ؟ .. السبب .. لأن التاء مشدّدة .. وفي حالة تشديد أي حرف يتحول لحرفين في التقطيع . لأنه ينطق أصلا حرفين ( جرب الآن كلمة تمتـّـع ) ستجد أنك نطقت التاء ثلاث مرات في الكلمة ، لذلك فهو يكتب في التقطيع كما ينطق . بعد أن انتهيت من البيت الأول كاملا .. أدرج البيت الثاني تحته وقطـّعه بنفس الطريقة ، إذا كان البيت الثاني موزون على نفس وزن البيت الأول فإنك تسير على نفس البحر .. ولا توجد كسور في قصيدتك ، أي .. الشطرين الذين كتبناهما الآن تقطيعهما كالتالي : - /o /o // O / O /o // O /o // O /o / *** /o /o // O / O /o // O /o // O /o / يجب أن يكون البيت الثاني بنفس التقطيع أي : - /o /o // O / O /o // O /o // O /o / *** /o /o // O / O /o // O /o // O /o / وهكذا الى نهاية القصيدة وبعد ان تطرقنا الى موضوع الوزن نتطرق الى نصائح مفيدة قبل البدء في إنشاء القصيدة : دائما ما تكون أجواء كتابة القصيدة مميزة .. فإمّـا أن تكون مشاعر الحزن قد طغت على مشاعر الفرح ، أو العكس .. فتلجأ للكتابة . حتى وإن لم تكن شاعرا .. لا بد أنك في يوم قد حاولت أن تكتب الشعر .. فكل إنسان في داخله شاعر .. لذلك فأنا قد جمعت لك من بعض المراجع ومن خلال خبرتي البسيطة ، بعض النصائح علها تفيدك في مشروع قصيدتك القادمة :- أولا- الفكرة : قبل أن الشروع في كتابة القصيدة ، يجب أن تكون لديك فكرة معينة وتريد الوصول إليها أو التعبير عنها ، والأفضل أن تكتب هذه الفكرة على ورقة ، وكذلك تكتب بعض النقاط التي تود أن تثيرها وتنقلها من الفكرة إلى النص . ثانيا- الجو : حاول أن تهيئ الجو المناسب الذي تعوّدت على الكتابة فيه . ثالثا- الخيال: تأمل في الفكرة جيدا قبل أن تبدأ في الكتابة ، وطلق العنان لخيالك أن يجوب فكرة القصيدة ، فهو بذلك يبرز لك بعض الارتباطات بين الفكرة والخيال ، ويعبث بأبعاد النص اللغوي . رابعا - أول بيت : أ-لاتفكرفي الوزن بل تجاهله مؤقتا .. فكر فقط في المعنى الذي تريد أن تقوله .. أعد التفكير مرتين وثلاث في موضوع القصيدة .. تماما وكأنك تشرح لشخص يجلس أمامك . ب- ابدأ بوضع لحن معيّن تعتقد بأن المعنى الذي أردت قوله توافق يتوافق معه .. أي بمعنى آخر القصيدة نفسها تحدّد بحرها بنفسها .. فلا تقل لنفسك أريد الكتابة على بحر الهلالي مثلاً .. خصوصاً في البداية بل تغن بالكلمات التي تحس أنها تبحث مافي نفسك على أي بحر كانت ثم أكمل بعد ذلك . جـ - إبحث عن القافية التي تحس أنها تتناغم مع البحر الذي تريدة أو الذي بدأته بالفعل .. مثلاً .. لنفرض أنك وضعت بيتاً على (المسحوب )وكانت قافيته الأولى بكلمة(منال)) وقلت فيما معناه .. بأن الوصول إليك صعب المنال .. وتريد أن تقول أيضاً أنك رغم ذلك حاولت فقلت في الشطر الأول من البيت الأول ( وصلك حبيبي صار صعب المنال ) .. تبحث عن كلمة القافية ولدينا منها الكثير مثل : محال .. وصال .. وقال .. الخ ؛ مثلا لنأخذ كلمة ( محال ) .. فأنت الآن يجب ان تربط هذه الكلمة بالكلام الذي تريد أن تقوله ، فتحاول ربطها بمعنى كأن تقول ( حاولت .. لكن كان هذا محال ) .. أو كلمة مثل ( ليال ) .. فتقول ( حاولت أجي يمك بسود الليال )، وهكذا تمد الجسور بين القافية والمعنى ، حتى تختم القصيدة . خامسا - الترتيب : حاول أن تجعل المعاني متقاربة ولا تبتعد كثيراً فكل بيت يكمل البيت الذي قبله ، أو يبدأ معنى جديد له علاقة بمعنى البيت الذي قبلة ، المهم أن يخدم جو القصيدة . سادساً - بعد الانتهاء : حاول إقامتها مرة أخرى على الميزان ثم اللّحن حتى تتأكد من سلامتها . تــــــذكـــر :- ** الحرف الذي لاينطق لا يكتب ولا يوزن . ** حروف العلة سواكن . إقامة القصيدة على لحن واحد تجيده تفيدك كثيراً في الحكم المبدأي على أي قصيدة أتمنى يكون الشرح واضح |
شكرا لك على التوضيحات
سعدت بالمرور لك التقدير |
عملاااق يا أبو خالد شرح كاافي وواافي وكلاامك ذهب صافي
لاعدمنااااك يالغالي طبت يا طيب الفال تسلم أيدك وصح لسانك شاعرنا القدير سيطيب المرور من هنا في لحظه وزمن أطيب المنى |
محمد
ماشاء الله عليك موضوع وافي وكامل عندي اضافة بسيطة لو سمحت البعض عندما يقرا هالموضوع الطويل ربما يظن انه من الصعوبة ان تكون شاعرا بالعكس عندما تتعلم ولو بحر واحد تستطيع ان تكون من افضل الشعراء فبعض الشعراء الاعلام والمبدعين ومشاهير الشعر الشعبي القدامى بعضهم لا ييد سوى بحر واحد فاجاده وركز عليه وبنى قصائده الخالدة حتى يومنا هذا طبعا الاغلب يفضل طريقة التلحين لوزن القصيدة ولكن انا افضل طريقة تقسيم التفاعيل لانها افضل ولا تحتمل الخطأ ولتسهيل الفكرة هناك علم في اللغة الانقليزية في النطق يسمى المقاطع الصوتية stresses وهو مشابه لعملية التقطيع العروضي بمعنى اذا اردت ان تزن قصيدتك على المسحوب مثلا وهذي تفعيلته مستفعلن مستفعلن فاعلاتن هيا بنا نقطعه تقطيعا حسب نطقنا وحسب الحروف المتحركة والساكنه نجد انه سيكون هكذا مسـ .. ـتفـ .. ـعلنـ .. ـمسـ .. ـتفـ .. ـعلنـ .. ـفا .. ـعلا .. ـتن ناخذ مثالا قصيدة الظلماوي طبقها على الميزان السابق بالظبط ستجد يا كليب شب النار يا كليب شبه قطعها على نطقك ستجد مسـ .. ـتفـ .. ـعلنـ .. ـمسـ .. ـتفـ .. ـعلنـ .. ـفا .. ـعلا .. ـتن يك .. ــلي .. ـبشبـ .. ـبنـ .. ـنا .. ـرِيَـكـ .. لي .. ـبشبـ .. ـبه عا .. ــلي .. كِـشَبـ .. ـبهـ .. ـولـ .. ـحَطبـ .. لكـ .. ـيـِجَا .. بي وهكذا ستجد القصيدة كلها تنطبق على هذا الميزان وتستطيع تطبيق هذا النظام على جميع التفاعيل الاخرى وتقطعها هكذا آسف محمد على الاطالة في موضوعك وانت كفيت ووفيت لكن مجرد اضافة بسيطة اتمنى تتقبلها ويستفيد منها الشعراء |
ياملا العافية ياشاعرنا محمد اديهم
ووووه اشوى اني ماني شاعرة استدار راسي من القراية بس..:) لكن عندي سؤال: أجدادنا وآباءنا كانوا شعراء مجيدين للشعر بدون مايعرفون فاعلاتن مستفعلاتن؟؟ هل يعني انهم تعلموا الشعر بالفطرة؟؟ أشكرك على مجهودك وسعة صدرك <<<تحرى يجيها كف..!! هههههههههههههه |
كل الشكر لك يالغلا
|
الله يعطيكم العافيه جميعا وكل من مر هنا
ملاحضه الموضوع ........منقول ولم اكتب حرف واحد مني مشكورين |
مع قناعتي التامه أن القواعد الشعريه مهمه لضبط الشعر
إلا أن الموهبه الفطريه أساسيه في بناء القصيده مع الإحساس وقبول المتلقين للشاعر بارك الله فيك وفي نقلك المميز |
شاعرنا | محمد اديهم ابدعت واجدت بالنقل طرح مهم جدا ومعلومات وافيه .. سلمت الآيأدي .. تحيتي وتقديري ... ويثبت الموضوع .. |
اسمح لي ارد على استفسار نور الدنيا
الشعر وتفاعيله قديم بقدم اللغة نفسها واشتق النبط من الفصيح وليس شرطا ان تحفظ اسماء البحور وتفاعيلها بمجرد معرفتك للحن احدى القصائد تستطيع تلحين قصيدتك عليه فيستقيم الوزن فاجدادنا رغم انهم لا يستطيعون القراءة والكتابة الا انهم يعرفون كيف يزنون قصائدهم عن طريق الحان وطواريق تعارفوا عليها واتقنوها من خلال الالحان السائدة والمعروفة وعلى فكره انك تشرح بالكلام افضل من تشرح بالكتابة عشان كذا ما احتاجوا للقراءة والكتابة لانهم تعلموا او اكتسبوا مهاراتهم من خلال فن الاستماع والتحليل وانا اعتبر شعراء الزمن القديم عباقرة لتفوقهم على الجهل ولو ولدوا في زمننا هذا لاصبح من العظماء |
كل الشكر اخي نايف على شرحك الوافي ولكم جميعا تحياتي
وخصوصا شاعرتنا على النيه لتثبيتها الموضوع عل يجد من يبحث عن شيئ ضالته هنا . فهذه معلومات تطور من اداء الشاعر ويكون مطلع على بعض الامور التي تجهله برغم ان الموهبه هي الاساس في كل شيئ وبعد ذلك تاتي الامور الثانويه لكم كل التقدير والأحترام |
مافهمت الا نقطة الالحان..:134: ---- الالحان المعروفه :: - محمد عبده ( حبيبي بسمته تخجل الضي ) - محمد عبده ( ولعتني وخليتني انشد الناس ) - آريام ( عندي كلام وخاطري لك اقوله ) - رابح صقر ( يالي خذيت القلب مني وصديت ) والله لو تشرحون وتحكون من هنا ليوم الدين ماأفهم:reas: المسألة موهبه من هالعزيز الحكيم ماهى دراسه أو فهم كله بالفطرة..كل الشكر على طرحكم الهام. |
الغالى
ربي يسلمك ويسعدك ماتجيب الا الجزل والطيب يالطيب لاهنت ولاهان راسك احترامى وتقديرى لك |
الله لايهينك مشرفنا العزيز محمد اديهم
كفيت ووفيت ياغالي الله لايحرمنا منك على الجهد الطيب |
الله يعطيكم العافية....
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
كل الشكر لك أخ محمد... وأنا من عشاق الشعر لكن يخونني الوزن أحيانا.. أندفاعي للشعر هو.. ماجذبني هنا للتعلم.. شكرا جزيلا |
بيض الله وجهك ياشاعرنا واستاذ الشعر اخوي محمد اديهم على اجتهادك لاخوانك المبتدئين
ومهما عبرت عن شعوري لك ماوفيه لاكن بقول الله يكثر الي مثل شرواك وانشاءلله انهم متواجدين وتاكد انهم يسعدون بمجيئك لهاذا الموضوع الرائع اخوكـ ليته يجي تحــــــــــــــ لكـ ــــــي |
يعطيك الف عافيه ..............
|
يعطيك الف عافيه
|
أرى أن للشعر أدوات لا يمكن تعلمها بهذه الطريقة
مع شكري لإهتمامك . |
لــــــلـــــــــــرفـــــــــــــــــــــــــع
|
كل الشكر لكل من تواجد هنا
تحيانتي وتقديري |
شي حلو ماقصرت ياكحيلان
|
اعزائي
من لديه الموهبه الشعريه ولكن يصعب عليه الوزن هذا الامر بسيط جدا سوف اقوم انا وباقي الشعراء هنا بمساعدته لكي ينمي موهبته الشعريه وأنا على اتم الاستعداد لذلك وأيضا الشعراء الاخرين لن يقصرو بذلك ماعليك اخي المبتدء سوى وضع ابياتك هنا وبعد ذلك اما نقول لك استمر او انت لست بشاعر ونقوم بتعديل الكسر ومع الاستمرار سوف تتعلم انشاء الله وانا قد خضت هذه التجربه مع شعراء وشاعرات قد اصبحو اساتذه بالشعر ولدي الدليل لمن يشكك بذلك . لاتترد اخي المبتدء قد يكون في داخلك شاعر وأنت لاتعلم . فلا تتردد . فكل شاعر لم يولد شاعر الى عندما وجد التشجيع من الاخرين وزرعوو في نفسه الثقه وشجعوه حتى وثق بنفسه |
بارك الله فيك اخونا وشاعرنا الراقي محمد
موضوع جميل .. ويستحق الاهتمام والمتابعه .. لا هنت يالغالي كل التقدير لسموك يا بعدي والله تحياتي |
بلاك بوحده عارفه قدر نفسه ههههههههه
واظنك تذكر اول مشاركتي على موضوع لك في همس القوافي وكنت تتحدا فيها المجاراة على نفس القافية على مااظن وتذكر جيدا مشاركتي والتي مااتيت بها الا من باب الدعابه ليس الا وقلت لي في داخلك شاعرة لكن ينقصك الوزن وانك متكفل بتعليمي الشعر هههههههه وقتها قلت لك لو علمتني الشعر راح تحرم دخول هالمنتدى وراح تكره شي اسمه شعر والسبة انا ودحاشتي هههههههههه ....وقلت لك بالحرف الواحد لما قلت انك بتعلمي يعني بعد ماشاب ودوه الكتاب هههههه لكن باين انك ناوي على روحك هالمرة ... اللهم اني بلغت اللهم فاشهد وقد اعذر من انذر ههههههههه وانا خلاص متطوعة تعلمني الشعر مع ان اخو ي طلال واخوي اللجاوي ماقصروا بس ماادري احس الشعر اللي مايجي مع الواحد بالفطرة لايمكن ان يكون شعرا .. الحين عندي سؤال انا انسانه لايمكن ان اهمهم بيت الا بموقف معين هل هذا دافع من ان يجعل مني شاعره .. شاعرنا الرائع والقدير محمد اديهم صفحات المنتدى تتلألأ بشرا بعودتك حياك الله بيننا وبانتظار هطولك الزاخر كما عودتنا ... اختك انفاس .. |
اختي انفاس
لن اراهن عليكي الان الى بعد النضر في ابياتك ضعيها هنا وبعد ذلك اقدر احكم عليك ولكن اخاف ماتراعين احد تتكبرين حتى بردودك لصرتي شاعره ههههههههههههههههههه يالله انا قبلت التحدي شكرا من القلب لكلماتك الجميله بجمال روحك اخوك محمد العنزي |
حياك اخوي محمد مرة اخرى
عذرا كان الموضوع مغلق اليا ولم استطع الرد عليك سابقا وتم تجاوب الادارة وفتحت الموضوع مرة اخرى قد اعود بفرد عضلاتي البسيطة امام قامتك الشعرية لكن بالروية معي ... امحق عضلات تسان ماحرمت الشعر واهله بسبتي انا وعلومي ..وقررت الاعتزال:kap: |
ههههههههههههه
حياك اختي انفاس الرحيل |
شاكر لك على النقل الرائع
بس فيه ملاحظه ارجوا ان تعدلها وقد وضح من الكاتب المامه التام وقد وضح انه خطا املائي ولاكن حتى لايقع احد بخطا ((بحر المسحوب)) اول قصيده لمحمد عبده ((انا حبيبي بسمته تخجل الضي)) وقد نسي ((انا))((هذا)) وقد تخل بلمبتدي بما انها هي القصيده اكثر شهره شاكر لك على النقل الجميل شاعرنا محمد ولك خالص تقديري واحترامي |
كل الشكر اخي قيس ملاحظه جيده وتنم عن ادراك شاعر
كما اود ان اشكر كل من تواجد هنا اما بالنسبه للموضوع لايقتصر علي انا وحدي بل هنا ك اساتذه بالشعر ونحن نتعلم من خبرتهم فنرجو منهم المشاركه بما يستطيعون كل التقدير |
ستاذنا القدير محمد اديهم
عندي اضافات كثيره عن بحور الشعر كامله وسوف اقوم بنقلها بالوقت المناسب ويعلم الله اني جلست ابحث بالنت وجلست مع شعار كبار للاستدلال حول امور تخص الشعر اما بنسبه للبحور كثير وسوف اجيب لكم كل اسبوع بحر او بحرين وهي ليست مني ولكن منقوله من النت وسوف اقوم بتنزيلها لكم هنا..بحثي الذي قمت به قبل ثلاث سنوات حول امور كثيره منها النقد ومنها ماسالتك سابقاً عنه وهو التفعيلات والتقاطيع ومنها امور كثيره وخاصه البحر الهلالي اقبل من تلميذك ما حصل عليه حول ماتعبني بثلاث سنوات وهذا استنتاج شخصي من ومن بعض الشعراء حول امور كثيره عامه باالشعر 1ـ لقيت بمنطقه الشمال عامه من شمر وعنزه واكثر القبائل الساكنه بالشمال يفتقدون الموروث الشعبي وهو المحاوره (القلطه) من قديم وليس حديث فاتسالت لماذا اهل الشمال يفقدون هذا علما ان القبائل بنجد تتوارث هذا الموروث الشعبي فحصلت على التالي اولا عدم وجود القابليه لهذا الشعر ... لماذا... لان الشخص الذي تحب ان تحاوره فهمه له غلط يحسب ان المحاوره انه الهدف منها سب وهو ليس كذالك هو فتل ونقض ومن يلجى مثل كثير من الشعراء لكبار بساحه القلطه لسب يعتبر ضعف به لعدم حصوله على المعنى الصحيح للمحاوره ولذالك اهل الشمال لم يرغبوا بذالك وهو ليس من المورث الشعبي لاهل الشمال عامه طلع بالاونه الاخيره شعار قلطه مثل ذيب الشمري وغيرهم من اهل الشمال كثر ولكن هل تعلموا الشعراء من اهلهم هذا ام مع الممارسه وفطرت الشعريه لديهم فوجدت الا بد حظور الاثنين معاً اما من كان شاعر ولم يمارس هذا الشعر مثل القلطه فلن يجيده فلن يولد شاعر لا بمحاك الرجال بهذا الشعر ((أهل الشمال عامه وقد كان هذا تفكيري سابقاً يحسب المحاوره هي هزه لشاعر او معرفه شعره او انها استعراض للخصم وهذا الذي جعل اهل الشمال لايتقدمون بهاذا الشعر )) وهذا استنتاجي الشخصي وقابل لتعديل بعد ارآكم انت وبقيه الشعراء 2ـ بحثت عن التقاطيع والتفعيله واخر واحد سالته هو الشاعر محمد اديهم واول من سالته هو النت ومن ثم شعار كبار ووجدت ان التفعيله بالجماع كامل هو شعر حديث ولكن بعد سنين سيكون ليس بحديث واستنتجت رأئي الشخصي هو من يكتب بهذا الشعر هو متمكن جداً وسوف يكون له بصمه بالمستقبل لاتذهب وسوف يثبته الشعر بمدوناته وسوف يثبت الكم الزمن ذالك لانه شعر حديث وسوف يبرز من كان يجيده فسوف يتحدث عنه ويخلد اسمه بالشعر بالمستقبل البعيد لذا انصح كل من يجيده ان يتقنه جيداً فهو له ثبات بالتفعيله وسوف يكون عملاق بالمستقبل هذا رآئي الشخصي قبل لتعديل بعد اراء الشعراء 3ـ من تعلم التفعيله وتعلم التقاطيع وتعلم الوزن جيداً وبدا بنقد الشعراء فانا اقول لهم تعلم قبل التفعيله تعلم الزحاف فكثير من الشعراء تعلم التفعيله والتقاطيع والوزن ولكن نسي ان يتعلم الزحاف فقد يحكم على الزحاف بالكسر دون علم وهذا كما الذي يحكم على الوزن بغير نطق فالنطق ضروي بالوزن وقبلنا شعار كبار لم يحكموا على الوزن قبل نطقهوان يتعلموا الزحاف قبل التقاطيع والتفعيله... حتى لايقع احدهم بحكم غلط قابل للتعديل بعد قراءة الشعراء له 4ـ البحر الهلالي قديم جداً وهو اقدم البحور وقد سمي بهذا الاسم الى (بنو هلال) وهم الهلاليين القدامى وهذا ليس عليه اختلاف ولكن الخلاف حول هذا البحر اي الهلالي وجدت خلال بحثي عنه انه انقطع بحر الهلالي بعد الهلاليين القدامى ولم يحيه احد بعدهم الى بزمن الشاعر راشد الخلاوي فقد جاب راشد الخلاوي هذا البحر ولكن لم ياتي به 100% بل جاب 99% فقد غير راشد الخلاوي به بعض الشي وهو توحيد القافيه بالبيت الاول وباقي البيوت مهمله اما الهلاليين كان جميع البيوت مهمله بما فيها البيت الاول فقلت الماذا فعل الشاعر الفلكي الكبير راشد الخلاوي ذالك؟ فوجدت على حسب ماتوصلت له هو عدم قدره اي شاعر بالعالم واولهم رحمت الله عليه هو الشاعر الكبير راشد الخلاوي وكانه يرمز لنا قبل سنين لن احد يستطيع ماجا به الهلاليين فقط احياه حتى لاينقطع رحمه الله وهو الوحيد من اشتهر بعد الهلاليين بكتابه البحر الهلالي قبل بحثي كنت اضحك واقول هذا البحر بسيط جداً ولكن بعد بحثي أتحدى اي شاعر يجيب قصيده كامله بمعنى ووزن وقافيه وهي مهمله الصدر على البحر الهلالي خالصه اي كامله مهما كتبوا الشعار ومهما كان شعرهم لايقدرون ما اسبب بذالك؟ السبب اولا هو مختص بالهلايين فقط فلا يجيده احد سواهم مهما كان شعره!! السبب الثاني سوف يدخل اي شاعر ببحر الهلالي ويسرقه المعنى ويخرج بنهايه القصيده ببحر الصخري وهو لايعلم يعني ممكن سحر السبب الثالث قرب الهلالي من المسحوب فالفرق بينهم هو حرف واحد واهمال القافيه ببحر الهلالي يعني تقول سهل ولكن صعب جداً المسحوب سهل وسلس ونظر الشاعر انه الهلالي اسهل بحكم اهمال القافيه وزياده حرف بس لكن والله مالقيت اصعب منه وانا اعتبره صعب صعب لايجيده الا من هو على اسمه الهلاليين وان اجاد بعض الشعراء سوف يجيب ممكن 99% هذا اذا كان شاعر كبير السبب الرابع احب ان طرح لكم مفاجاه وهي غريبه بعض الشي حتى تعرفوا انه اعجاز شعري بحر الهلالي لايجيده سوى من حمل اسمهم وهو من يذكر من الشعراء منكم قصيده او شيله او كائن ماكان قصيده على البحر الهلالي الخالص ملحنه باي لحن اسمح له ان يضع اسمها او رابطها فهو الوحيد الذي لايجيد لحنه او طاروقه سوى الهلاليين ماقلت لكم ممكن سحر!!! وهو الوحيد الذي يجتمع مع المنكوس والفرق واحد وهو توحيد القافيه بالمنكوس واهمال القافيه بالهلالي وهو الوحيد الذي يعتبر من اسهل البحور وهو المسحوب ويلاقيه الهلالي بفارق حرف واحد واهمال قافيه ولايقدر عليه ممكن سحر هذا ماستنتجته من خلال بحثي بين الكتب وبين الشعار الكبار وبين البحث بالنت وهو قابل لتغيير برايكم انتم يالشعراء وللمعلوميه بحثي طويل ولا يقتصر على ذالك فقط لاكن يحوم حول الشعر ولم ينزل باي موقع الا هنا من بعد حيي وسوف اكمل لكم الليله |
موضوع أكثر من رائع شكراً لمن كتبه ونقله
وساهم به من كل جوانبه وربما أعود إليه بين الفينة والأخرى لاأرتشف منه مايروق لي من بحور الشعر الجميلة جزاكم الله خيراً ووفقكم إلى مافيه الخير |
شكرا من الاعماق لك ايها العملاق قيس الحسيني
انت الاستاذ ونحن التلاميذ كي نتعلم من خبرتك ومعرفتك الكبيره بفنون الشعر فأنت والله العضيم مكسب لنا جميعا فأستمر ونحن متابعين لما يخطه قلمك من ابداع سواء بالشعر او مايخص الشعر فأنا لم اكتب حرف واحد من الموضوع بل وجدته على النت وأعجبني وانزلته هنا وقد اشترت له ( بمنقول ) |
الليله سوف اكمل لكم بعض الحديث
استفدنا من الشرح السابق عدة فوائد منها 1- من تعلم التفعيلات والتقاطيع ولم يتعلم الزحاف فيجب تعلم الزحاف قبل. التفعيلات والتقاطيع 2- المحاوره اي القلطه فتل ونقض ومن بداء. بالمحاوره باتهجم فهو. صعب عليه المعنى وليس. صعب عليه النظم ولم. يولد اي شاعر الا بمعاصرت الشعراء سوى من الشمال او نجد او الجنوب 3- البحر الهلالي قريب من المسحوب بس بزيادة حرف واحد ويجتمع مع المنكوس الفرق بين المسحوب والهلالي إهمال القافيه الصدر بالهلالي وزيادته بحرف واحد ومع ذالك المسحوب سهل والهلالي صعب وما زلت اقول لن يجيبه الى الهلاليين 100٪ اما الشعار على حسب تمكنه الشعري وكبار الشعار ممكن يجيد99٪ بس الايمكن ان يجيده 100٪ يجتمع مع المنكوس بتوحيد القافيه والهلالي مهمل القافيه 5- الشعار الكبار لم يحكموا على الوزن. الا من خلال النطق ولم يحكموا من خلال الكتابه. سوف أبدا بما قرأته في النت وسوف اشرح لكم والموضوع. حول المحاوره ومعانيها قرات بالنت محاوره للملك فيصل رحمه الله وسوف تقرؤن معنها الظاهري واشرح لكم المعنى الحقيقي لها ليله من اليالي طلب الملك فيصل محاوره مع احد الاشخاص وهو عتيبي فارسل الملك لاهذا الشخص الخويا ولما وصلوا بيته لم يجدوه فطلع عليهم ابن العتيبي وقال. لهم ابي ليس موجود ولاكن ماذا. يريد الملك فقالوا يريده ان يحاوره. قال محاوره انا. سوف اذهب معكم وسوف اسد مكان ابي ........... يقولون ان عمر الفتى 14 سنه فذهب معهم وقابل الملك فقال له الملك انت سوف تحاورني فقال له انت طلبت ابي وسوف اسد مكانه وكان الملك معاه عصاء فقام الملك وقال هذا البيت الذي يعتبر على البحر القصير للقلطه فقال هذا البيت الملك.... ولد العتيبي وش يقول امه يترب خدها في بطنها مثل الحلول ود الرساله ودها فغضب الولد وتلعثم وقال انا عندي الرد ولاكن تعطيني الأمان فقال لك الأمان فقال انا بوجه أبوك فقال الملك انت بوجهي وجه أبوي فقال الولد البيت....... ظلمت حظك يامهبول أمي عريبً جدها امك تطاردها الفحول كل. الفحول اتحدها فغضب الملك ولشطه بالعصاء. على ظهره وقال ماسلمنا من لسان أبوه يجينا الولد رحم الله الملك فيصل سوى. كثير من المحاورات ولكن حفظت الكم القصه ووجدتها بانت وحبيت ان أضعها لكم لعدت اسباب 1- معرفه بحر القلطه القصير 2- المعنى الظاهري للبيتين مؤلم 3-المعنى الخفي الذي سوف اشرحه لكم حتى يعرف الفتل والنقض لكم 4- هذا البيتين الذي أمامك ظاهرهن سب وباطنهن خفي سوف اشرح لكم بيتين الملك ومن ثم بيتين الولد شرح. محاوره الملك والولد بالمعنى الخفي الملك رحمه الله كان قصده الام هي الارض امك يترب خدها اي خد الارض التراب وممكن كان اللي ببطنها هو البترول ((اي يدور المعنى حول الارض))الفتل هو الارض بحكم. ان الولد ليس بحاكم الارض قال شطره الاول ظلمت حظك يامهبول وبحكم ان الولد ليس لديه ارض والا يوجد له سوى امه رمز لها قال الشطر الثاني أمي عريبً جدها وبحكم ان الحكم. للملك فيصل والأرض كلن يريدها قال امك تطاردها الفحول وبحكم ان الحدود للأرض ومنازعه. الحكم كل الفحول اتحدها اذا النقض البيت الولد. وعرف الفتل. ورد له نقلت بعض الشي من النت والشرح مني ومن شعراء رمزوا بذالك وجبت لكم هذه حتى لا تقولوا المحاوره كلها سب بل بعض الجهال بالمحاوره يحسبون ذالك ولكن الظاهر غير المعنى الحقيقي ونجيبها لكم ونشجع كل شاعر من المنطقه الشماليه بذالك سوف اكمل لكم مابحثته بين الشعراء والنت وتأتي لكم الزبدة اشكر أختي نسمات لمرورها المشرف واشكر الاستاذ الكريم محمد اديهم وانا والله أكثره من النت ولاكن فيه بعض الشرح والإضافات والنقاط اللمهمه للشعراء حسب عرفي للي عوده لكم. وعسى. ان. اكون وفقت بالشرح |
بسم الله الرحمن الرحيم وإليكم البحووور..... 1 - الهلالي مثالة تراني مالومك في هوى من عشقتها = ألومك على الذكرى بصفراً غدابها تفعيلة شطره فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن 2 – الصخري مثاله سقى وبل الحيا مزنٍ تهامى = على قبرٍ بتلعات الحجازي تفعيلة شطره فعولن فاعلاتن فاعلاتن 3 – الهجيني مثالة قم خيّل برق يامخيّل = جعله شمالٍ على الفيضه تفعيلة شطره مستفغلن فاعلن فاعل 4 – المسحوب مثاله واجر قلبي جر لدن الغصوني = اغصون سدرٍ جره السيل جرّى تفعيلة شطره مستفعلن مستفعلن فاعلاتن 5 – المجرور ويسمونه أهالي الجنوب بامنكوس أو المسحوب أحياناً مثاله سرى البارق اللي له زمانين ما سرى = صدوق المخايل بارقه يجذب الساري تفعيلة شطره فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن 6 - السامري مثاله واوجودي عليها وجد من فاطرا له = غره القيد منها في حلول المظامي تفعيلة شطره فاعلاتن فعولن فاعلاتن فعولن 7 – العرضة مثالها حنا هل العوجا مرويت السنين = اليا كسرنا العظم محد ن يجبره تفعيلة شطرها مستفعلن مستفعلن مستفعلن 8 – الحداء مثاله ياللي تمنى حربنا = غويت ياغاد الدليل تفعيلة شطره مستفلعن مستفعلن وهنأ الاساسي. منه والمجزي. اثنان متغير هذا بدبل التفعيله 9 –اللويحاني مثاله الرزق عندالله اللي عالماًبالجهر والغيب@@يرزق ردي العزوم ويرزق الشهم النجيبي تفعيلة شطره مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن 10 – الشيباني مثاله ضربني ضربة ن منهاالعطب وانا ابن شيباني = وناجاني جليل الملك من مضربها فيّه ,, الاواشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله = وتحققت انهم من عقب جمعاهم مقفيني تفعيلة شطره مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلنمفاعيلن 11 – اللعبوني مثاله يا منازل مي عن قبة حسن = من يسار وعنقبر طلحه يمين تفعيلة شطره فاعلاتن فاعلاتن فاعلن 12 – المجيلسي مثاله ياللهانك ترحم اللي ذاق لوعات الليالي = ذاق لو عات الليالي واللياليلوعنه الليالي فرقن مابين محبوبٍ وغالي = الليالي كــم وليـــفٍ عن وليــفه فـرقنه تفعيلة شطره فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن 13 - المنكوس هو نوع من انواع الشعر وهو ما أخذ من صدره قافيةلعجزه وقد أشتق أسمه من طريقة صياغته حيث أن القافية الاولى في صدر البيت تكون هيالقافية الاخيرة في العجز والعجز يؤكد الصدر غالبا ويقال بصيغ مختلفة وعلى أوزان مختلفه ومن أمثلته مات حبك ,,,,مثلما ماتت غلاتك ,,,مثلما ماتت غلاتك,,,, مات حبك ,, قمت أسبك,,, بعدما شانت سواتك ,,,بعدما شانت سواتك,, قمت اسبك وكذا قم سو فنجالن يطير للعماس ,,,نبا انتقهوىوالمدى معنا مدى ,,,,,,,,,,,,,نبا انتقهوىوالمدى معنا مدى ,, قم سو فنجالن يطيرللعماس وكذا الليله الليله ,, مابا الناس يسرون ,, الليله الليله 14 – المروبع أمثلته لا بلاك الله بعاقة = من مقاريدالرفاقه = لا توريه الحماقة = لين ربك يقلعة كم صبين كل يوم = يعتزي من غيرقوم= وان تناطحة القروم = مايداني القرقعه ,,,,, الله لايردي نصيب الطيبين = اللي لهم بالطيب ميقات وسند=وانته وقفت ولاتحاشيت العتاب = واللي عقدروس الحبال يحلها يقول ابن هدلان كان انك فطين= لو ان حلتنا سهجها منجرد =ماهي بمعنا راسك وروس الحراب = واللي عقد روس الحبال يحلها والمروبع هو ماتكون فيه بيت القصيدة من اربعة اشطر مقفاه ثلاثةمنها موحدة في كل بيت وتتغير في كل بيت والشطر الأخير ( الرابع ) بقافيةمختلفه وموحدة في كامل القصيدة كما جاء في المثال الأول أو ماتكون بيته مناربعة اشطر الثلاثة الاولى منها مقفاه بقوافي موحدة قي كل شطر والشطر الرابع بقافيةمختلفة وهذا الشطر( اعني الأخير ) ثابت في جميع الابيات كما في المثالالثاني والمروبع ليس له بحرمحدد ومجاله واسع قد يكون منه الموال او الطاروقاو النظم او تكون قوافية جناس منقووول ماقلت ولي كرةً أخرى كما أني مستعد للنقاااش ومنكم أفيد وأستفيد.... تحيااتي للجميع......... |
اولا : هل نطلق عليه الشعر النبطي أم البدوي أم الشعبي التسمية يقال أنه سمي نبطي نسبه إلي أن أول من قاله هم عرب يسكنون واديا إسمه نبطا أو نبط يقع بناحية المدينة المنورة واذا رحنا نحث عن هؤلاء النبطيين الذين خلوا ذلك الوادي من هم وإلي أي عرب ينتسبون؟ ومن أميرهم يقال أنه نبطيا نسبة إلي جيل قدموا من بلاد فارس من العرب المستعربة الشعر النبطي ظهر أول ماظهر بالجزيرة العربية والأنباط قدموا من بلاد فارس فكيف يكون شعرهم من هذا كله يتبين لنا أنه من الخطاء ننسب الشعر النبطي للأنباط الصحيح حسب الأدلة أن الشعر النبطي سمي بهذا الاسم لأنه استنبط بمعني استحدث من الشعر العربي الفصيح يقال أن أسمه الشعر البدوي نسبه الى ابناء الباديه وإلي أن أول من قاله وقرضه هم ابناء الباديه فهو شعر بدوي يقال أن اسمه الشعر الشعبي لأن أغلب من يقوله هم العامه والخاصه الذين يميلون للهجه العاميه أصله أصل الشعر النبطي يرجع لبني هلال القبيلة العربية المشهورة لو سألت أي عازف ربابه بالوقت الحالي عن أصل الربابه سيقول وبدون تردد أن جرة الهلالي هي الأصل وباقي الجرات متفرعة منها أقسام الشعر النبطي الشعر المنظوم ويسميه البعض شعر الديوان وهو الشعر الذي ينظمه الشاعر متي أراد الشعر المرتجل ويسميه شعراء النبط بشعر الميدان وهو شعر القلطة وزن الشعر النبطي كيف يمكننا وزن الشعر النبطي وكيف نعرف إذا هذا البيت مكسور أو مستقيم المعروف أن الشعر العربي الفصيح يوزن بالتفاعيل فلكل بحر تفعيلته الخاصة التي يوزن عليها أما بالنسبة للشعر النبطي فليس هناك تفاعيل لبحوره علما بأن بعض بحور الشعر النبطي يمكن وزنها على تفاعيل الشعر العربي إلا أن شعراء النبط يزنون قصيدتهم بالهيجنة أي الغناء فلكي نعرف وزن القصيدة واستقامتها على هذا الوزن يجب أولا أن نعرف بحرها ثم نغنيها على هذا البحر فإذا لم يقف الغناء في بيت أو شطره عرفنا أن القصيدة كلها مستقيمة وهذا الشيء ضروري جدا بالنسبة للشعراء الجدد حديثي العهد بالشعر والذين لم يتمكنوا من الإلمام بأوزان الشعر النبطي ومن هم في بداية الطريق أما بالنسبة للمتمرسين فإنهم يسطيعون وزن البيت من مجرد السماع ويستطيعون الحكم عليه ايضا إذا كان مكسورا أو مستقيما من مجرد سماعه نتيجة الخبرة والمراس قواعد الشعر النبطي الوزن يجب أن تكون القصيده النبطية موزونة على وزن واحد ويستمر هذا الوزن من بداية القصيدة حتي نهايتها القافية يجب أن يتقيد الشاعر النبطي بقافيه معينه يلتزم بها وتستمر معه من بداية القصيدة حتي نهايتها البحر يجب أن تكون القصيده النبطية على بحر معين من بحور الشعر النبطي لكي توزن عليه وتعرف به الألفاظ لكي يكون الشعر نبطيا فلا بد أن تكون ألفاضه نبطية بمعني أن تستخدم لهجة أهل البادية بكلمات هذا الشعر ولاتقل عن نسبة الخمسين بالمئة لكي يحتفظ الشعر النبطي بنكهته وطابعه المميز بحور الشعرالنبطي الهلالي وهذا البحر هو أصل الشعر النبطي وليس من السهل ضبط الوزن الهلالي يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه ،،، مصاب الحشا ما دهي بادها مصايبه ومشطون حالن بات يصلا على لظا ،،، مغلوف معلوقن والاكباد ذايبه ونلاحظ أن الشاعر ربط شطرتي البيت الأول بقافية واحدة وأهمل الشطرة الأولى من البيت الثاني الصخري بحر الصخري ايضا من اقدم بحور الشعر النبطي وياتي ترتيبه بعد الهلالي وسمي صخريا نسبة إلي بني صخر معظم القصايد التي تنظم على هذا البحر بكائيات حزينة الا واعزتالي من نحيبي،،، ومن نوحي على فرقا حبيبي ومن جرحن سطا باقصي الضمير،،، عجز عنه المداوي والطبيبي ونلاحظ أن الشاعر ربط شطرتي البيت الأول بقافية واحدة وأهمل الشطرة الأولى من البيت الثاني المسحوب بحر المسحوب هو السائد الان بالشعر النبطي وهو مربوط بقافيتين أي كل شطرة لها قافية خاصة تتبعها الشطرات التي بعدها ولايجوز ابدا أن تكون الشطرتان على نفس القافية مايستريح القلب لاصار مشغول ،،، ولاتنعذل نفسن على فقد اهلها ولايشتكي راسن عن الجسم مفصول،،، ويمنا تفاخت مايركب بدلها الهجيني الهجيني من الهيجنة تعني بالضبط الغناء السريع سريع الايقاع وأصل الهجيني هو الغناء على ظهور الركايب اما انت هيجن اليا هيجنت ،،، والا انت عن فاطري حول عشيري دافي الحشا مهو انت ،،، والا انت كذاب ومهول الحداء الحداء عند أهل البادية هو أهازيج الفرسان وهم على ظهور الخيل اثناء المعركة أو قبلها بقليل عرب وليدك عرّبه ،،، والنار من مقباسها بنت الردي لاتاخذه ،،، لو هو طويلن راسها ونلاحظ أن الحداء يعتمد بالدرجة الأولى على قافية الشطرة الثانية ويجوز أن يكون على قافيتين إلا أنه ليس شرط العرضه العرضه هي فن الحرب عند البادية وهي تتفق مع الحداء بنفس الغرض تقريبا إلا ان الحداء إنفرادي للفارس وحده أما العرضه فهي غناء جماعي يشترك فيه جميع المقاتلين سلام ياربعن يصفون الجريف العتيق ،،، هو ملحهم بالكون عابينه نهار الزحام والله يللي منتوي في حربنا مايليق ،،، واللي زبنا ننثني دونه وعينه تنام واللي قعد عن لابته لاتجعلونه رفيق ،،، خله مع الخفرات خدا من لسمر لثام السامري لون من ألوان الغناء الجماعي هو سيد الرعابيب أخد عقلي بزينه تمكن في ضميري انا بدار المعازيب يميني في يمينه تغيب عن نظيري المروبع يعني قصيدة من اربع شطرات تكون الثلاث شطرات الاولي على قافية واحدة والرابعة بقافية مختلفه تكون مستمره حتي نهاية القصيدة من يوم لاقاني عشيري معه خمس،،، اليا تخطا بينهن كنه الشمس نشدتهن من ذا وقالن لي الطمس ،،، هذا عذاب اهل القلوب المشقاة إصطلاحات بالشعر النبطي القفل يعني بالتحديد عجز البيت أي الشطرة الثانيه من البيت وتطلق كلمة قفل تجاوزا على البيت كله إلا انها تعني بالضبط العجز المشد صدر البيت أو الشطرة الاولي منه اذا يقال مشد وقفل أي صدر وعجز الطرق تعني البحر كان يقال هذه القصيدة على طرق الهلالي وتلك على المسحوب الطاروق ويعني اللحن وتطلق على البيت كامل معناه وبحره ولحنه القاف ويعني البيت كاملا وتطلق على القصيدة كلها الراحلة وتعني بالضبط القريحة أو مقدرة الشاعر يقال فلان راحلته ضعيفه أي قريحته ضعيفه الإحضار أي الارتجال وتطلق اكثر على شاعر القلطه يحضر أي يرتجل الأرداف أردف الشاعر أي قال بيتا ولم ينتظر الاخر الشوطار ويعني عدم تسلسل الافكار بالقصيدة ويقال أن القصيده مشوطره أي أن أفكارها غير متناسقة الوسيمة وتعني الوسيمة البيت الاول فيقال بالقلطه فقط أي فلان يبدا اول بيت سري وتستعمل بالقلطة أي انتهى الليل ولم يرد ساري يقال هذا البيت ساري أي سبق وقاله شاعر أوكرر المعني أو القافية دوس البيت تعني تكرار القافية أي كرر نفس القوافي شاب أي انتهى انتهت معانيه ويجب تغييره المبارية وتعني القصيدة التي تسير على نفس نهج قصيدة اخري معروفة من حيث الوزن والقافية والمعنى أي تاثر بها فأتي بقصيدة على نفس نهجها الفتل اي أبهام المعني واخفاءه النقض عكس الفتل وتعني فك المعنى قصاد أقل من الشاعر وهو الهاوي مهملة تطلق على القصيدة ذات القافية الواحدة وتكون عادة بالهلالي والصخري حورني الشعر الحورني أو القصيدة الحورانية أي القصيدة المكسورة التي لايعرف لها وزن ولابحر منقول)) |
ياسلام عليك شاعرنا القدير قيس الحسيني
اثريت الصفحه بمعلومات قيمه عن الشعر وما يخصه لله درك ع هذه المعلومات القيمه وننتضر منك المزيد |
| الساعة الآن 03:57 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010