آية وسبب سورتا الفلق والناس
اخرج البيهقي في دلائل النبوة من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا شديدا فأتاه ملكان، فقعد احدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طبّ، قال: وما طبّ؟ قال: سحر، قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الاعصم اليهودي، قال: اين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في ركية فائتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها.
فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة، واخرجوا الكرية واحرقوها فإذا فيها وتر فيه احدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة «قل اعوذ برب الفلق»، «قل اعوذ برب الناس» لأصله شاهد في الصحيح بدون نزول السورتين وله شاهد بنزولهما.
واخرج ابو نعيم في الدلائل من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس بن مالك قال صنعت اليهود لرسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فأصابه من ذلك وجع شديد فدخل عليه اصحابه فظنوا انه لما به، فأتاه جبريل بالمعوذتين فعوَّذه بهما فخرج الى اصحابه صحيحا.
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض العادي
