۰۰۰ ږۇېۃ ڷڵحېاة اڸٳڄټماِعـېۃ ۰۰۰

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ المافيا .. أختٌ سماح مريم , يٌفترضَ بيَ أنَ لا أعقبَ ولا أعٌلقَ ولكنَ أحسستٌ إنكِ فهمتيَ ( كلمتيَ خطأ ) ألا وهي كلمة ( جهلكِ ) وحبيتَ أنَ أوضحكَ لك عشانَ ما تأخٌذينَ بخاطركِ أختيَ , قبل كل هذا من أجلَ أنَ أفهمكِ فقط ما أسرتُ بالأول وما أسردهٌ أخيَ النوفيَ بالثانيَ . مجردَ إقتباساتَ هي مردوده عليكِ من خلالَ ردودناَ السابقه ..!! [/size] أولاَ / لنَ ألتفتَ لـ تفسير الشعراوى رحمه الله , ( من يكونَ هذا ) ..!! كيفَ تريدينَ أنَ ألتفتَ لـ تفسيره وأنتي مع الأسفَ لم تلتفتيَ لـ تفسير أبنَ كثير ..!! كيفَ تريدينَ أنَ ألتفتَ وأخذ وأعطيٌ معه وأنتيَ لم تلتفتيَ لفتوى ابن جبرينَ رحمهُ الله ..!! السؤالَ هل أخذٌ منكِ فقط ومن تأتينَ بفتاويهم وتفاسيرهمٌ , وتتجاهلينَ مشآيخناٌ ..!! هذا فقط رد على ما أسرد من خلالَ ولكنَ نحترم ؟؟ ولم أجدُ هذا الإحترم قبلَ أنَ يكونَ لي ماوجتوه لـ مشآيخنا ل لـ ابن جبرينَ ولا لـ ابن كثير في تفسيرهِ ..!! .. للأمانه الجزئية التيَ قَبلَ هذهِ لم أفهمهاَ ..!! ولكنَ هنا إعتراضكِ على منَ على كلامَ ابن جبرينَ , حاوليَ تقرينَ الموضوعُ جيداَ وسوفُ تشاهدينَ الفرقَ فيِ إجابة ابن جبرينَ . .. [/size] نعمَ كلامكِ سليمَ وجميلَ .. ولكنَ من خلالَ كلامَ عٌلمائناَ فهٌم يستدلونَ بالكتابَ والسنهِ لذلكِ حٌجه قوية منهم , كونٌهمِ يأخذونَ هذهِ الأحكامِ منَ كتابَ الله وسٌنة نبية .. لذلكِ نحنٌ نثقَ بهمِ .. ك التفسير التيَ أتيتِ به لـ الشعراوي . .. [/size] هناٌ هذهِ النقطه هي منَ جعلتنيَ أردٌ عليكَ وأوضحِ لكِ أختيَ , أناَ إطلاقاَ لم أوصفكِ بالجهلة .. أتمنى أنَ تتأكديَ وأنَ تتمعنيَ في القراءة مرة أخرى والتأكدٌ قبلَ الحكٌم .. ( أنا قلتٌ منصدمَ من جهلكِ لـ أمر الحرم ) وهذا ما يعنيَ إنيَ قلتٌ جاهلة أو أنتيَ جاهلة , أناَ قلتُ جهلكِ ب أمر الحرمَ ربما لم تٌكنَ لديكِ الخلفية في هذا الشأنَ , وأرجعِ لرديَ الأوليَ فقط أودتٌ أنَ أوضحُ لكَِ ذلكِ كيفَ لنا أنَ نقارنَ الشارعِ بالحرمِ , الحرمَ الله سمحَ لها بذلكِ وكيفَ يكونَ عقابَ من ينظرٌ إليهنُ , هذا اللي حبيتَ أوضحه لكِ في جهلكِ لهذا الأمر . .. [/size] بما إنكِ عاقلهِ وفاهمهِ أتمنى أنَ تفسريَ ليَ ردكِ الثانيَ فقطَ ..ََ!! الليَ هل هو رد علميَ .. هل هو رد يوضحَ الأمر يوضحَ الإلتباس أما رد ...!! ( فقطَ أنتظر الإجابه منكِ ) ف من الطبيعيَ أنَ تشاهديَ رديَ بموضوع غضَ البصر هكذا , [ الجزاء من جنس العملَ ] . .. [/size] سسبحآنَ الله أختيَ ..!! مادريَ أبيَ كلمهِ وحيدة يتيمة فيها تجريحِ إتجاهكِ , أريٌد فقط أسلوباَ غير مناسبَ من بعدَ الإستهزاء . .. [/size] فروضَ الطاعه تقدم لله عز وجلَ , في طاعة ما أمرَ بهِ وما نهى عنهٌ . .. [/size] أناَ مادريَ والله ..!! هل تمَ تهديدكِ من قِبل المشرفَ .. هلَ تمَ إنذاركَ بسببَ ردكَ .. هل قلتٌ لكِ إننيَ مشرفَ وأنتيَ عضوه في نقاشناَ ..!! إذاً ما مناسبة هذه الجمله ؟ .. [/size] سبحانَ الله , يعنيَ أتركِ كلامَ ابن جبرينَ , وأذهبَ لكلام الشعراوي ؟ هذا اللي فهمتهِ على الرغمٌ منَ أننيَ أتيتٌ بفتوة هذه الشيخِ وهي من موقعه الرسميَ وليستَ منَ عنديَ , هل تريدينَ أنَ تنسبيَ لي فتاويَ .!! .. [/size] مادريَ هل أناَ أساءة ل أحـد , أو بصحيح العبارة هلَ أساءةٌ لكِ ؟ هذا الأسلوبَ لا يجديَ نفعاَ أختيَ في الله . .. [/size] لمَ أصفكِ بالجاهلة بل قلتٌ جهلكِ ل أمرٌ الحرم ..!! بخصوصَ لم َ ألمٌ بالموضوع و الفكره , وإننيَ إكتفيتَ بفتوى الشيخِ , أعتقدَ هٌنا أتضحَ لي إنكِ لم تقرأيَ الموضوعٌ جيداَ ف رديَ عليكِ هنا في بداية موضوعيَ ومنِ خلالَ هذه الجزئية . .. أخٌت سماح مريم هذهِ كلها ردودٌ عليكِ , ولمَ أتيَ ماعنديِ من تعليقَ على كلامكِ فقط مجردَ توضييحِ لكلامكِ لا أكثر ولا أقلَ .. لأنيَ عارفَ لو أتيتٌ ماعنديِ سوفَ يطيلٌ الكلامَ أو ربما ينتهيِ الحوار إنَ وجدَ التفاهٌم والنظرَ للموضوعٌ بجميعِ جوانبهِ , وكما أسلفَ وذكرَ أخيَ النوفيَ الحلالَ بينَ والحرامٌ بينَ , ( ونحنٌ لم نقلَ إنَ الإسلامٌ إقتصر على السعودية ) لا تفسرينَ كلامنا على هواكِ أختيَ . ليس عيباَ إنَ الوآحدَ يخطيَ ويعترفٌ بخطئهِ , إنَما العيبٌ فيَ أنَ يستمرِ بخطئهِ ..!! الله يهدينا لـ سواء السبيل , واللهم صليَ وسلم على نبينا محمد ودي / [/size]

أشكرك أخي الفاضل" شيخ المافيا " لطرح هذا الموضوع المهم


وأكرر شكري لماتحليت به من صبر وطولة بال على هذه


العضوة :dالتي تتخبط بالرد دون وعي لماتقول ....جزاك الله خير


وكثر الله من أمثالك من شباب في مملكتنا الغالية .... اما من هم دخلاء


علينا من إنترنت وغيره فليس لدينا أن نقول لهم وبكل ثقة :


( القافلة تسير وسوف تستمر بالسير بإذن الله وحفظه ورعايته )