لا أُجيد التحدثُ كثيراَ فَ فيَ العامِ كلماتيَ معدودة , لكنيَ أُجيد إستخراج الكلمةِ .. هـ نحنُ وإياكُم
نودع عاماَ مضىَ ونستقبلُ عامِ جديدِ سائلينْ المولى أن يتقبل منا عملنا وما قدمناه خالص وجهة
الكريم , عاماَ مضىَ ولن يعود يوُلد جديد وتقبضُ به أرواح .. ف ماذا قدمنا خلال ذلك العام ؟
هُنا نستخلص الوقفة مع النفس ومحاسبتها وليست الوقفة محصورة على نهاية العام بل بكل وقت
وحين وفي كل أيامنا التي نقضيها .
( من أقوال السلف الصالح )
كان السلف الصالح رضوان الله عليهم يقولون: من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان يومه شراً من أمسه فهو ملعون، ومن لم يتفقد الزيادة في عمله فهو في نقصان، ومن كان في نقصان فالموت خير له. اسمع إلى هذا النداء: يا أبناء العشرين! كم مات من أقرانكم وتخلفتم؟! ويا أبناء الثلاثين! أصبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم؟ ويا أبناء الأربعين! ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم!! ويا أبناء الخمسين! تنصفتم المائة وما أنصفتم!! ويا أبناء الستين! أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم، أتلهون وتلعبون؟ لقد أسرفتم!! ويا أبناء السبعين! ماذا قدمتم وماذا أخرتم!! يا أبناء الثمانين! لا عذر لكم. ليت الخلق إذ خلقوا عملوا لما خلقوا وتجالسوا بينهم فتذكروا ما عملوا، ألا أتتكم الساعة فخذوا حذركم، فيا من كل ما طال عمره زاد ذنبه، يا من كلما أبيض شعره بمرور الأيام، اسود بالآثام قلبه. قال الفضيل لرجل: كم أتى عليك؟ قال: ستون سنة. قال له: أنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك يوشك أن تصل!! وقال أبو الدرداء: إنما أنت أيام، كلما مضى منك يوم مضى بعضك. من عرف حق الوقت، فقد أدرك قيمة الحياة، فالوقت هو الحياة، وحينما ينقضي عام من حياتنا، ويدخل عام جديد، فإنه لا بد وقفة محاسبة طويلة. نحاسب أنفسنا على الماضي وعلى المستقبل من قبل أن تأتي ساعة الحساب. لا بد من وقفة محاسبة دائمة : نندم فيها على ما ارتكبنا من أخطاء. لا بد من وقفة محاسبة دائمة : نستقبل فيها العثرات. لا بد من وقفة محاسبة دائمة : ننهض فيها ونستدرك ما فات. قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون}. وقال صلى الله عليه وسلم: ((الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والأحمق من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني)). ويقول سيدنا عمر رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية". وكتب سيدنا عمر رضي الله عنه إلى بعض عماله في الأمصار: "حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل الشدة، عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألهته حياته، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة". وقال ميمون بن مهران: "لا يكون العبد تقيًّا، حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه، ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك". وكان الحسن البصري رحمه الله تعالى يقول: "المؤمن قوّام على نفسه، يحاسب نفسه لله، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة".
( وأيضاَ )
فها هو ذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يستقبل محرابه قابضاً على لحيته وقد أرخى الليل ستوره، وغارت نجومه، يتململ تململ العليل، ويبكي بكاء الحزين، ويقول: يا دنيا إليَّ تعرضتِ، أم إليَّ تشوفتِ؟ قد باينتكِ - طلقتك - ثلاثا لا رجعة لي فيكِ، فعمركِ قصير، وشأنكِ حقير، وخطركِ كبير، آهٍ من قلة الزاد، وبعد السفر، ومشقة الطريق.
قال الحسن البصري: ما من يوم ينشق فجره إلا وينادي ابنَ آدم: أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد، فتزود منى فإني لا أعود إلى يوم القيامة...
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و بعد فهذه بعض الأخطاء و البدع التي يقع فيها بعض المسلمين في نهاية العام الهجري:
1- تخصيص أخر العام بعبادة معينة: كصلاة أو صيام أو استغفار الخ....و ذلك لان الشرع لم يأذن بهذا. فمن صام أخر خميس أو أخر اثنين في العام بنية ختم العام، أو ختم أخر يوم في العام بصيام أو استغفار أو نحوه فقد ابتدع في دين الله، و أما من صام ذلك لأنها عادة له فلا شيء عليه. و بالجملة فإن أي زيادة في العمل من أجل نهاية العام فيخشى على صاحبها من دخولها في البدع.
2- ختم العام بطلب المسامحة و العفو: المسلم إذا أخطأ في حق أخيه؛ فإنه يبادر بطلب المسامحة، و لا يخصص أخر العام بذلك.
3- تخصيص أخر العام بالحديث عن المحاسبة: ذلك أن المحاسبة مطلوبة في كل وقت و كل حين؛ قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد). و الإمام ابن القيم جعل المحاسبة قبل كل عمل و أثنائه و بعده.
4- الحديث عن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة: من المعلوم أن الهجرة كانت في شهر ربيع الأول. ثم لو كانت هجرته في محرم لم يجز تخصيص هذا الوقت بالحديث عنها.
5- قول بعض الناس: (اختم عامك بكذا ).
6- إقامة الاحتفالات: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( و أما إقامة الاحتفالات بمناسبة بدء العام الهجري فهو محرم للبدعة أو التشبه ). أما التهنئة فهي مباحة: فإن هنأك أحد فرد عليه، و لا تبتدئ أحدا، قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
7- اعتقاد أن في أخر العام تطوى الصحائف: و هذا نسمعه من بعض الوعاظ حيث يقولون: ( هاهي صحائف العام يوشك أن تطوى ) و الذي ثبت في الأحاديث أن العرض السنوي هو في شهر شعبان.
الجواب التهنئة بالعام الهجري الجديد من المباحات، وأفضل ما يقال في شأنها
أن من هنأك ترد عليه بكلام طيب من جنس كلامه، ولا تبدأ أحداً بها. وهذا بعينه ما روي عن أحمد في التهنئة بالعيد أنه من هنأه رد عليه، وإلا لم يبتدئه، ولا أعلم في التهنئة بالعيد شيئاً يثبت. وقد قال أصحابنا من الحنابلة: لا بأس بقوله لغيره: تقبل الله منا ومنك، فالجواب: أي لا بأس بتهنئة الناس بعضهم بعضاً بما هو مستفيض بينهم، وقد يستدل لهذا من حيث العموم بمشروعية سجود الشكر، ومشروعية التعزية، وتبشير النبي –صلى الله عليه وسلم- بقدوم رمضان، انظر ما رواه النسائي (2106)، وتهنئة طلحة بن عبيد الله لكعب بن مالك، وبحضرة النبي –صلى الله عليه وسلم- ولم ينكر عليه، انظر ما رواه البخاري (4418) ومسلم (2769). قال ابن تيمية –رحمه الله-: قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره. وذكر الحافظ ابن حجر مشروعيته، وثمة آثار عديدة في مثل ذلك. قال أحمد: لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته.
وذلك لأن جواب التحية واجب؛ لقوله –تعالى-
:
"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"الآية [النساء:86]. ولم يرد في مثل ذلك نهي، والله –تعالى- أعلم. ولا يدخل مثل هذا في باب البدع؛ لأنه من محاسن العادات وطيب الأخلاق، ولا يقصد به محض التعبد، هذا ما يظهر لي، والله أعلم.
سلمان بن فهد العودة
السؤال ما حكم المباركة بمناسبة العام الهجري؟ بذكر: (كل عام وأنت بخير، كل سنة وأنتم طيبون، أو غيرها من العبارات). أفتونا مأجورين. وجزاكم الله خيراً.
الجواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد.. فلا يظهر المنع من إيراد هذه الألفاظ على سبيل الدعاء، وتكون من باب الدعاء، إذا نصب فيها لفظ "كل"، وقد ذكر الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد في كتابه (معجم المناهى اللفظية) ص (459) أن رفع "كل" في كل عام وأنتم بخير" لحن لا يتأدَّى به المعنى المراد من إنشاء الدعاء للمخاطب، وإنما يتأدى به الدعاء إذا فُتحت اللام من "كل"، ولذا فعلى الداعي به عدم اللحن- والله أعلم- انتهى. وذكر الشيخ: ابن عثيمين – رحمه الله – في المجموع الثمين (2/226): أن قول "كل عام وأنتم بخير" جائز إذا قُصِدَ به الدعاء بالخير، - وصلى الله علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم-.
د. رشيد بن حسن الألمعي
السؤال ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟
الجواب الأصل في التهاني –والله أعلم- أنها من باب العادات، ولكن الأولى هنا –أعني في التهنئة بالعام الجديد- ألاّ يبدأ بها الإنسان؛ لأن هذا ليس من السنة، وليست الغبطة بكثرة السنين، بل الغبطة بما أمضاه العبد منها في طاعة مولاه، فكثرة السنين خير لمن أمضاه في طاعة ربه، شر لمن أمضاها في معصية الله والتمرد على طاعته، وشر الناس من طال عمره وساء عمله –كما يقول شيخنا ابن عثيمين –رحمه الله تعالى- في ديوان خطبه ص (702)-. ولكن لو هُنِّئ الإنسان، فلا ينبغي له أن ينكر، بل ينبغي أن يجعل الرد بالدعاء، كأن يقول: جعل الله هذا العام عام عز ونصر للأمة الإسلامية، ونحو هذه الدعوات الطيبة والله تعالى أعلم.
عمر بن عبد الله المقبل
السؤال: ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري الجديد بقول كل عام وأنتم بخير أو بالدعاء بالبركة وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟.
الجواب: الحمد لله سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟
فأجاب رحمه الله : إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة . وقال الشيخ عبد الكريم الخضير في التهنئة بدخول العام الهجري : الدعاء للمسلم بدعاء مطلق لا يتعبد الشخص بلفظه في المناسبات كالأعياد لا بأس به لا سيما إذا كان المقصود من هذه التهنئة التودّد ، وإظهار السرور والبشر في وجه المسلم . قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا بها ولا هو أيضا مما نهي عنه . المصدر : الإسلام اليوم والإسلام سؤال وجواب
نختمَ .. ماذا فعلتَ في عامَا مضىَ , وماذا أنتَ بِفاعلاَ بعامِ آتْ .!
أبرز ما فعلتهُ في العام الماضيَ بإمكانكَ ذكرهُ لنا , وأبرز ما ستقدمةُ للعام
القادم بإمكانك أيضاَ ذكرهُ لنا . ماذا ستقول للعام الماضيَ وماذا تقول للعام الآتيَ ,,, لون حيآتكـ ... والسلامُ خير ختامِ
موضوع يجبرالمطلع على الوقوف عليه
ومعايشة ماجاء في سطوره،
انتقيتم واصبتم الأروع
مأراوع فكرك حين يصول ويجول
بين الكلمات تختار الحروف بكل أتقان ..
تصيغ لنا من الأبداع سطور تُبهر كل من ينظر إليها ..
دائمآانت متألق
عزيزي واستااااذي شيخ الماااافيا
انت مكسب لهذا المجتمع الثقافي .
وعليكم السلام والرحمه والاكرام
،
ابداع مالو مثيل بصراحه ، الله يديك
الف عافيه خيو ، ربي يجزاك كل خير
ويكتب اجرك ان شاء الله ، وتسلم
الايادي اللي صممت عسى آيآديك
ماتمسهآ النآر يارب ،
بالنسبه للعام الماضي
الله يغفر لنا ذنوبنا ويتجاوز عنا خطايانا
ويجبر قلوب كُسرت بــ فقد احبابها
وبالنسبه للعام الآتي
امممم الله يقدرني واقدم اللي
يسعد أُمي و أبويآ ويرضي ربنا فوق كل شي ،
اللهم ردنا اليك رداً جميلا
وابعدنا عن الفتن ماظهر منها ومابطن
واملأنا بك واشغلنا بطاعتك يآرب
،
ابدعت شيخنا كما عودتنا بكلامك الرائع وتصاميمك الاروع
تسلم الايادي يامبدع والله يكتب لك الاجر
شيخ المافيا
جعل الله فجر يومك نورا وظهره سرور وعصره استبشار ومغربه غفرانا .
وجعل للك دعوه لا ترد ووهبك رزقا لا يعد
الله يكتب لك بكل خطوة سعادة وكل نظرة عبادة وكل بسمة شهادة وكل رزق زيادة
كل عام وانت بخير
@@@
تـمـر الايآم والشهـور لنبـدآ سنـة جديدة
ونطـوي سنـة مرت بكل مافيها من ذكريات
في كل سنـة تختلف مشاعرنا وآحاسيسنا
فقد مرت السنة بالعديد من الذكريآت
المؤلمة والجميلة
والتي كان لها الاثر الكبير في نفوسنا
ولايسعنا عند نهاية كل عام سوى آن نتمنى
لانفسنا ولمن نحب سنة مليئة بالافراح
والحب وندعـو لمن فقدنا من الاحباب (( بالرحمة ))
ارجوا من الله آن يجعلها سنة مليئة بالافراح والمسرات
واتمنى من الله ان يكون عامنا زاهر بالخير واليمن
وزاهر بالنصر للمسلمين
عليكم السلام ورحمة الله وبركآته
أبدء ردي هنآ بدعوآت صآدقه من القلب
أن يجعل الله هذآ العآم عآم مقروناً بالسعآده ورآحة البآل
وتحقيق الأمنيآت من بدآيته إلى نهآيته
لكم ولنآ لكل آحبآبنآ ..
وأن يحمل بين طيآته الرحمه والرضآ وفرحاً لأ ينقطع ..
شيخ ألمآفيآ
أغدقت علينآ بترف وجمآل هنآ
ولمسآت بأنآمل مبدعه
أبدآع يصل لحدود سمآء ثآمنه
واضآءآت كــ قنديل يشع نوراً
سلمت آنآملك ألتي منحتنآ هكذآ أرتوآء ..
عآمي المآضي
بأيآمه وسكونه وحركآته
كان وسيبقى أجمل مآ مر بي ونثر ورسخ بالروح والقلب
بكل مابه من لحظآت فرح ومراره ..
وان ختم لي بالرضآ وعفو عن كل تقصير ..
وعآمي هذآ كل ما أرجوه واتمنآه أن يكن كـ لون البيآض
خآلي من كل كدر وضيق وأن تتسع لي اروآح وقلوب
اتساع السمآء والأرض وأن تشملني رحمة الله أنا ومن أحب ..
كثيره هي الأمنيآت وعديده هي الأحلام
وكذلك حديث الروح ومانريد ومآنرغب لآ ينتهي ..
ولآ تتسعه هذه الصفحه ..
فأختم بــ شكر بعطر اليآسمين يليق بك ,,
عليكم السلام ورحمة الله وبركآته
أبدء ردي هنآ بدعوآت صآدقه من القلب
أن يجعل الله هذآ العآم عآم مقروناً بالسعآده ورآحة البآل
وتحقيق الأمنيآت من بدآيته إلى نهآيته
لكم ولنآ لكل آحبآبنآ ..
وأن يحمل بين طيآته الرحمه والرضآ وفرحاً لأ ينقطع ..
شيخ ألمآفيآ
أغدقت علينآ بترف وجمآل هنآ
ولمسآت بأنآمل مبدعه
أبدآع يصل لحدود سمآء ثآمنه
واضآءآت كــ قنديل يشع نوراً
سلمت آنآملك ألتي منحتنآ هكذآ أرتوآء ..
عآمي المآضي
بأيآمه وسكونه وحركآته
كان وسيبقى أجمل مآ مر بي ونثر ورسخ بالروح والقلب
بكل مابه من لحظآت فرح ومراره ..
وان ختم لي بالرضآ وعفو عن كل تقصير ..
وعآمي هذآ كل ما أرجوه واتمنآه أن يكن كـ لون البيآض
خآلي من كل كدر وضيق وأن تتسع لي اروآح وقلوب
اتساع السمآء والأرض وأن تشملني رحمة الله أنا ومن أحب ..
كثيره هي الأمنيآت وعديده هي الأحلام
وكذلك حديث الروح ومانريد ومآنرغب لآ ينتهي ..
ولآ تتسعه هذه الصفحه ..
فأختم بــ شكر بعطر اليآسمين يليق بك ,,
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض العادي
