وداعتـك يـا خـال ورعٍ صغيـرٍ // يلعب مع الصبيـان وابـوه غايـب
 

( أبو زيد الهلالي وعزيز بن خاله )
حدث حوار شعري بين ( أبو زيد الهلالي ) و ( عزيز بن خاله ) وتتلخص القصه بعد
عودة ( أبو زيد ) و ( عزيز ) من مضارب قبيلة ( عليا ) محبوبة ( أبو زيد ) وفي الطريق
وجدوا بئرا فنزل ( عزيز ) داخل البئر ليجلب الماء ولكن كان في البئر أفعى سامة لدغته
فأن ( عزيز ) من لدغة الأفعى وبلهجتنا البدويه نقول ( ون ) فقال له ( أبو زيد ) مخاطبا
إياه وهو يسحبه في نفس اللحظه من البئر :


سمعت منك يا فتى الجود ونه // عساك منها يا فتى الجود سالم
فقال ( عزيز ) :


انـا سالـم منهـا ولانـي بسالـم // والراس ما تطوى عليـه الغمايـم
أنا سالم لو ما ازرق الناب عضني// ضربنـي بنابـه واتقـا فالرقايـم
وانا خايف يا خـال هـذي منيتـي// ومن رافقك يا خال مـا رد سالـم
وحلفت أنا يا خال لروي ركايبـك // واخلي الماء من على الحوض عايم

فقال ( أبو زيد ) :

يا وليّد قم خم الرشا واحتزم به // خل اظهرك عن بير فيه الصمايم
قام ( أبو زيد الهلالي ) بإخراج ( عزيز ) من البير فلما لاحظ أن ( عزيز ) قد شارف على
الموت حزن ( أبو زيد ) و أجهش بالبكاء فلما رآه ( عزيز ) قال :
يا خال خل الـدوح والنـوح خلـه // واعمل بقبري يا عطيب الضرايـب
خل القبر في راس عيطـاً طويلـه // وسيفي ورمحي حطهن لي نصايب
أغـدي بنـات الهلاليـه يجنـنـي // يجذ على قبري بـروس الذوايـب
وداعتـك يـا خـال ورعٍ صغيـرٍ // يلعب مع الصبيـان وابـوه غايـب
احذرك انا يا خال عن ضربة العصا // أو نهـرةٍ تـودع قليبـه حطايـب
وقولوا لبنت امي تغطى وتستحـي // ليا جولها الخطاب فـوق النجايـب
وقولوا لبنت العـم ترحـل لاهلهـا // حرم عليها اليوم شـوف الحبايـب


فارق ( عزيز ) الحياة بعد هذه الأبيات فدفنه ( أبو زيد الهلالي ) وسكب الماء الذي أخرجه
من البئر على قبر ( عزيز ) وقال :


دفقت على قبر الهلالـي قربتـه // وخليتها تسق الرياض المجـادب
وحطيت على قبر الهلالي جوخته // وخليتها تـذرا عليهـا الهبايـب
وحطيت على قبر الهلالي فتخته // في ما قع يشوفها كـل صاحـب
وعقلت على قبر الهلالي بكرتـه // وخليتها تعتب حـوالا النصايـب

اللي موفاهم اي كلمه او معني بيت
يقوله لي وانا اشرحه لكم
تقديري لكم واحترامي

/

ما أروعك ياعقاب قصه مؤثره بحق

لاحظة فيها بأس الرجال وقوتهم وقوة إيمان الفتى الذي يطلب من خاله أن يترك البكاء

ويبداء بالعمل على تجهيز قبره ,,,,,,بل ويحدد مكانه ,,,, وتحاورهما هنا يدل على حقيقة

أن بني هلال كانو يتداولون الشعرفي أحاديثهم العامه كما سمعنا ,,,,,,, لله درك عقاب

قصه مؤثره بالفعل
وحوار شعري بليغ احتوى ع المطلوب وتنوع بين المعنى والنصح ..
رآآآئع ما وجدته هنااا
ننتظر المزيد شآعرنآآ القدير
امتعتنآآ بحق
وآفر من الشكر الجزيل لك ,,,,

يااااااسلام عليك ياااعقاااب القوافي قصه جميله بنو هلال
ويحكى ان بنو هلال كان كلامهم العادي كان يأتون به
شعراً والله ااعلم
خالص التقدير لك عمدتناااا

عقاب
فدييييتك
ما اجمل سولافتك
تسلم يابعدي
وننتظر موروث اخر

شكرا لك