|
ماذنب النساءحطب جهنم؟(سؤال)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم لدي سؤال أتمنى أن أجد له إجابة شافية 00سواء ممن يقرأ الموضوع أو ممن يستطيع التواصل مع عالم ليسأله هل يحاسب الله المرأة على نقصان عقلها ودينها مع أن النقص بسبب خلق الله لها بهذا النقص ؟ طبعا على حسب الأحاديث التي تقول أنها ضلع أعوج وناقصة عقل ودين وعلى حسب تفسير علمائنا الأجلاء! والسؤال الثاني :لماذا النساء أكثر حطب جهنم ؟ هل بسبب نقص عقولهن؟ وعاطفتهن ؟ الله هو من خلق هذا النقص فيهن فلماذا يحاسبهن على ذلك ؟ هذه شبهات جالت في رأسي وأنا أعلم علم اليقين أن الله هو العدل وهو الرحمن الرحيم ولكن خفي علي الجواب 00 |
اخي الكريم ابو حاتم
قال الرسول عليه الصلاة ةالسلام فيما معنى الحديث انه اذا راودة الانسان مثل هذه الافكار ان يقول امنة بالله رب العالمين اسف لنسياني نص الحديث والله اني اخشى عليك من هذه الاسئله والافكار صحيح كلنا تردنا مثل هذه الافكار وغيرها ولكننا لابد لنا من الايمان بالله وبقضاءه وقدره وبمشيئته واوامره واحكامه فلله حكمه عظيمه وخفيه في كل ماخلق وعلى العموم هناك حديث اخر لااحفظه نصاً وربما يقوله لك احد الاخوه في المنتدى وهو فيما معناه انهن اكثر حطب جهنم لانهن يكفرن العشير ولانهن يكثرن الغيبه والنميمه والله اعلم ماني متااكد من الحديث بس اتمنى من احد الاعضاء ان يكتبه لك وللجميع كل الشكر لك |
[align=center]ماأقدر افتيك الا بأدله من القران والسنه
وراح ابحث عن الاجابه بأذن الله لكن بكتب لك اللي اعرفه واللي حافظته من ايام الدراسه .... هل يحاسب الله المرأة على نقصان عقلها ودينها مع أن النقص بسبب خلق الله لها بهذا النقص ؟ في مامعنى الاحاديث عشان ماأثم عليه ) إجابته: أجاب صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟ قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها . أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟ قلـن : بلى . قال : فذلك من نقصان دينها . والحديث في الصحيحين . والقصد بنقص العقل فليس معناه نقص أصل العقل، وإنما المراد به قلة ضبط المرأة وضعف ذاكرتها غالباً و نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً.... من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين فنقصان عقلها ودينها لا أثم عليها ....... أما انهن أكثر حطب النار سببه وهو اللعن، وكفران العشير عن ابن عمر ما ، أن النبي قال : (( يا معشرَ النساء ،تصدّقن ، وأكثرن من الإستغفار ؛ فإنّي رأيتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النّار )) قالت امرأة منهن : ما لنا أكثر أهل النار ؟ قال : ( تُكثِرن اللعْن ، وتَكْفُرْنَ العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لبٍّ منكُنَّ )قالت : ما نقصان العقل والدين ؟ قال : ( شهادة امرأتين بشهادة رجل ، وتمكث الأيام لا تصلّي ) وجاء ذكر نقص العقل والدين زيادة على الجواب يُسميها العلماء بالاستتباع، لا أنهما السبب في كونهن أكثر أهل النار الله يجيرنا من النار ويجعلنا واياكم من أهل الجنه ............والله أعلم.......... ولي عوده في البحث [/align] |
أبو حاتم
قواك الله اخوي أسئلتك أخي لا تحتمل خيارات ولا فلسفة لا عزيزي أنت تحتاج لمفتي وعالم في مثل هذه الأمور أخي الكريم يوجد أمور تستحق ان تعيرهاجل تفكيرك وأهتمامك أكثر من هذاالسؤال أحترامي وتقديري |
أخوي أبو حاتم .. لا اعتقد أن اسئلتك لها اجابة هنا
أسئلة وأمور دينية بحتة .. يجب أن ترجع فيها إلى أهل الاختصاص يعطيك العافية |
لا أظن انك سـ تجد إجابة في اي مكان ..! هي وساوس .. فـ استغفر الله و تعوذ من الشيطان .. *** لن أفتي .. و أظن أن الغاليه أستأذن سكونك .. قد كفت و وفت في الجانب الديني و الأدله .. لكني سـ أكلمك بـ المنطق .. زيادة في الإقناع .. *** الله عدل ..! لا يظلم و لا يحاسب بـ غير ذنب ..! و لا تكب النساء في النار .. إلا عقاباً و حساباً ..! على ما ذكره عليه صلوات الله و سلامه .. عن ابن عباس رضي الله عنهما .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم .. | أريت النار ، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل : أيكفرن بالله ؟ قال : يكفرن العشير ، ويكفرن العشير ، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت : ما رأيت منك خيراً قط | *** ثم إنه من المستحيل أن يعاقب الشخص .. على خلقة اوجدها الله فيه ..! فـ لماذا لا يحاسب الأعمى .. على عدم تدبره لـ آيات الله في الكون .. و الأصم على عدم سماعه لـ الذكر .. هي أمور و نقائص هينه .. في تمام خلقة إبن آدم ..! و ما دام غير محاسب عنها .. فـ الأولى ألا ترمى النساء في النار .. لـ خلقتهن التي أوجدها الله أو لـ أنهن إناث فقط !!!! *** قد خلقنا بشراً .. لكن طلب منا السعي إلى الكمال .. و إلا فـ إن كل الرجال قد خلقوا بـ منزلة أقل .. من الأنبياء مع أن كليهما بشر .. فـ لمَ لمْ يحاسبوا على نقصهم هذا .. رغم أنه لا يعيبهم لكنه يعد نقصاً ..! أو منزلة أقل من أجر و مكانة الأنبياء و الرسل .. فـ نقص المرأة .. لا يعد نقصاً لـ أنه بـ الفطرة ..! بل هي أقل من تمام الرجل ..! *** أخي .. لا تشغل بالك بـ وساوس و أفكار تنقض إيمانك .. و إستعذ بـ الله من هذه الأفكار .. و أعمر قلبك بـ اليقين ..! و تمام التسليم بـ عدل الله و حكمته ..! فـ لم يخلق أو يسن شيء باطلاً .. تبارك و تعالى أحسن الخالقين .. *** كل الشكر لك أخي على طرحك .. و وفقك الله و كتب لك الخير .. و عسى أن تجد ما تبحث عنه .. هدانا الله و إياكم إلى الطريق الصواب .. و نفع بنا بـ إذنه .. |
الاخوان والاخوات ماقصروا بما قالوه
استعذ من الشيطان ولاتحدث نفسك بتلك الأمور فهي من وساوس الشيطان الله تعالى عدل وهو ابصر بخلقه وعباده فدمت بحفظ الله.. |
حياك ابو حاتم
موضوع مهم ويجب التاكد من السنه بالنقاش حسب ماقرات ]عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط . هذا قليل من كثير طبعا اخي ابو حاتم الثاني عن جابر قال : شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة , ثم قام متوكئا على بلال , فأمر بتقوى الله , وحث على طاعته , ووعظ الناس وذكرهم , ثم مضى حتى أتى النساء , فوعظهن وذكرهن وقال : تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم , فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت : لم يا رسول الله ؟ قال : لأنكن تكثرن الشكاة , وتكفرن العشير ; قالت : فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن وخواتيمهن هذا غير متبرجات ساحرات والكثير الكثير ولكن لاننسى اخي ابو حاتم قول أنظر الجنه تحت أقدام الأمهات والأمهات نساء !!!!!!! |
| الساعة الآن 06:15 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010