مساءالنور
اخي العزيز شيخ المافيا .. يعجبني اسلوبك كثيرا في النقاش
ولن اقول با ان وجهة نظرك خاطئة اسمح لي با الوقف ببعض ماكتبت في ردك الاخير ..
بصراحه انا حاولت من ردي السابق ان اجعلك تبحث عن تفسير هذة الايه الكريمه
( وقرن في بيوتكن ) وتبحث عن الشرح الصحيح لها
اشكرك جدا على البحث والمشاركة الطيبةوجزاك الله خيرا
وانا مؤمنه كل الايمان بهذا الشرح ..
دعني اضع بعض الخطوط الحمراءعلى بعض ماكتبت لن
اقول با انها خاطئة ولكن لا ابين وجهةنظري بان قيادة
المراء للسيارة ليست مشكلة
بسم الله الرحمنالرحيم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ المافيا أعتقد في مضمون كلامي ذكرت أن ّّ هناك من تبيع ومن لها الحق في الخروج عند الحاجة إذا لم يكن لها أحد فهنا أرى إنها تخلص أمورها وأشغالها وترجع للبيت !! إذا وين المشكلة ولم أتيّ بشيء معقد أنا ؟ ولم أقول إنها خالفت !! .. !! خروجها لطلب العلم ليس مخالف .. خروجها للتعليم ونشر الدين والإسلام ليس مخالف !! .. !! خروجها لحاجاتها الشخصية ليس مخالف .. ( لأن الأمر فيه حاجة ي أختي الكريمة ) .. /

رائع هذا ماكنت اريدك ان تكتبة , انت ذكرت انه لامانع من خروج

المراءه للبيع وللتعليم وطلب الرزق بهدف نبيل وراقي وانا بكل تأكيد مؤيده لهذا الكلام لكن !

هل تضمن ان كل مكان عمل او مكان لطلب الرزق قريب من بيت تلك المراءه التي خرجت لطلب رزقها؟؟

يعني هذة المراءه التي تطلب رزقها عليها المشي مسافات طويلة

وتحمل امتعة كثيره فوق ظهرها لتصل لمكان البيع ( السوق ) وتترزق الله هناك

اذن انت يرضيك ذالك وذاك يرضيه ذالك

ولكن ( نحن بشر ) كما انتم ( بشر )

ولا يعني ان التي لاتقود سياره ( معصومه عن الخطا )

والتي تقود السياره ( اجرمت كبيره من الكبائر ) با ان سترت نفسها وهي تطلب رزقها كغيرها من البشر من المشي على الاقدام والكل ينظر في خطواتها ومشيها وجسمها

( سؤال : ايهما تفضل امراءه تمشي با الشارع للذهاب لاقرب مكان لديها وهي البقاله لشراء مستلزمات البيت والكل من حولها ينظر لكل شي فيها ام تستر نفسها وهي داخل السياره محشومه من نظرات الشباب

.. واشكرك جدا لعودتك للنقاش وانا اكتفي بهذا القدر ..

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك