الغااااااااااااااااااااليه


حمامة السلام


شدني موضوعك وحبيت ابدي وجهة نظري هنا بالاجابه على استفساراتك حسب رايي شخصيا


هل أصبحت الملابس وسيله لتحديد شخصية الانسان وأخلاقه ؟


اتوقع ان الملابس تاتي بعد الانسان ذاته ولا اعتقد انها تحدد شخصية الانسان بصوره قاطعه وانما قد تكشف مدى تحديد امكانياته وهي عادتا قد تكون آخر مايفكر بها الانسان الوثق من نفسه !!هالشي ملاحض في مجتمعنا وقد يكون الانسان يهتم في جميع اموره ومنها اللبس
ولكن لايكون اللبس هو اولوية في حياته وعلى قول العرب(اللبس من لباسه)
هذا بصفه عامه رجال ونساء

والاخلاق ,, هي سلوك الانسان واعتقد ان اللبس يمكن ان يجعله الانسان يتوافق مع اخلاقه او مخالف للعكس وذلك للتمويه وابعاد الشبهات عن نفسه اذا كان حريص.


الفتاة تلبس قصير=غير شريفه وتهين سمعت مجتمعها
الفتاة تلبس ضيق=غير شريفه وتهين سمعة مجتمعها


بالنسبه للفتات

حسب تصوري ان جمالهاء في حياها واذا كانت تستحي فهذا دليل ان فيها دين واذا كان فيها دين لايمكن ترخص شرفها مهما كان
ولكن قد تساير الركب في التقليد الاعماء وتلبس لبس قصير بس مايعني هذا انها غير شريفه لان الشرف الحكم عليه يحتاج ادله قطعيه وشهود اربعه وديننا الحنيف موزون ولله الحمد
وفي نفس الوقت يوجد من تلبس العاري ومرخصه لشرفها
وفيه من هي تتستر باللبس لإبعاد الشبهه عنها ولكنها مرخصه لشرفها في الخفاء

وهذي كلها احتمالات لا احد يستطيع ان يقرها الا بالبينه

الفتاة لبسها واسع=إنها حقا 100%

الفتاة لبسها إسلامي=هذه الفتاة آية من الأخلاق



ديننا الاسلامي وضع حمايه مسبقه للحرمه قبل الوصول الى مرحلة العرض والشرف

منع الانثى من الكلام مع الاجنبي وامرها باللبس الساتر اللي مايجعل من بقلبه مرض يطمع وتبداء خطوات الشيطان

ان يدنبن عليهن من جلابيبهن وان يحدثونهن من وراء جدر
هذا كله لحمايه الإنثى الطاهره من الوصول الى الوحل
وأعيد بالقول ان مع كل هذا لايجوز ان نصل بأحكامنا للبهتان والضلم لان الظلم ظلمات يوم القيامه .الا اذا ثبتت الحجه واثبتنا على المعنية بالامر والاولى حتى لو اثبتناها فديننا يوصي بالستر على العورات

مع ان ديننا بصفه عامه مكمّل لمكارم الاخلاق
وكانو العرب قبل الاسلام متمسكين بأخلاقهم وقيمهم
وكان الشرف طاهر حتى قبل اسلامهم
(هند .. كانت تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبكل إستغراب وتعجب أوتزني المؤمنه وهي حرّه يارسول الله؟؟؟)
كان مايصل الى هاذا المستوى الا المملوكه لان امرها ليس بيدها اما الحره فكانت تترفع عن النزول لافتخارها وعزتها بنفسها واتانا الاسلام وطهر الإنثى وحفض حقوقها وبين لها طرق الوقايه من النزول بنفسها

ولكن اقول

الشكل واللبس ماهو دليل لابالنسيه للرجل ولا المراءه ولها نصيب من حكمنا على الكتاب من عنوانه

وختام

لايغرّك شوفة اشباه الرجال ...وماجميع متوليات الخيل خيل

وتحياااااااااااااااااااااااتي

وشكرا لكي ياحمامة السلام

والسلااااااااااااااااااام