بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




يسعد مساك يا ملامح




شوفي يا قلبي حرد عليك بامانة وصدق


الزواج من زوجة ثانية يجب ان يكون لسبب محدد إما مرض او عدم انجاب ويجب ان يقوم على العدل

اما ان يتزوج الرجل من أجل المتعة فقط وهذه بيضة وهذي سمرة وهذي طويلة وهذي قصيرة وهو لا يدرك مسؤولياته ولا ما تسبب لزوجته الأولى التي وهبته عمرها وأولاده من توتر ولا يقوم بالعدل وينسى واجباته هنا يكون الامر غير محتمل


الشيخ الفاضل عمر عبد الكافي قال يوم بمقابلة له أن الغرب عملوا أبحاث عن طريقة فهم الزوجات للازواج والعكس

وجدوا ان اليابانية تفهم زوجها 83 بالمية وزوجها يفهماها 81 ثم كانت الزوجة الصينية ثم الفرنسية وهكذا حتى وصلوا للعربية

وجدوا ان الزوجات العربيات اغلبهم يفهمون ازواجهم 99 بالمئة والازواج ناقص 3


تدرين لماذا يا قلبي لانهم لا يدركون إلا فكرة ان الزوجة للمتعة والتنظيف اما مشاعر عقل فكر راي قرار مشاركة لا يدركونه تلاقيه ياخذ قرارات تخص أسرته ويطبقها وينفذها وهي ما تدري عنه شيئ ويقلك النساء ناقصات عقل ودين



يعني أغلب من يتزوج زواج ثاني وثالث ورابع تجدينه للمتعة بالفترة الاولى او لفهمه بانه يحق له ثلاث وتلاقيه ماله مرتاح مع وحدة ولا يعدل ولا فاهم شو هو زواج ومشاركة ور احة بال وحياة مستمرة وإستقرار



الحين لو فيه سبب امر الله وقتها يا تنسحب الاولى أو تظل وتتقبل الثانية ويجب على الزوج ان يراعي مشاعرها ويعدل بينهم ولا يقوم بإستفزاز أو تقصير



انا عن نفسي لو لا قدر الله وضعت بهذا الموقف وللامانة انسحب ما قدر ان اتحمل شريكة لشريك عمري ولااكون شريكة لزوجة بشريك حياتها هذا رأي وحقي وخياري


بالنسبة للزوجات لتسوي مشاكل بسبب الزواج الثاني منهم من يكون طبعهم نكد ومنهم من يستفزهم الزوج باسلوبه وهنا يجب ان يكون الزوج صاحب موقف ويصلح الامور بكلمتين هذه زوجتي كما انت زوجتي اما ان تتقبليها او تنسحبي ويلتفت للثانية ويقلها هذه زوجتي ام اولادي يجب ان تتقبليها او تنسحبي وقتها يجب ان يختاروا وهو عليه ان يعدل ونخلص اما يروح للاولى ويقلها انت لا قبلك ولا بعدك ويروح للثانية يقلها انت حبي الاول والاخير وهذيك ما حبها بس الظروف هذه نذالة وقلة عقل ورجال ما ينشد الظهر فيه






احترامي