من العجب أن تصلك دعوة زواج لإحدى الصديقات وعندما تقرأها تكتشف
أن اسم الزوج قد مر عليك وأنه متزوج ولديه أولاد فتصيبك الدهشة
تهم بسؤالها فتجيب :
في الواقع ليس هناك الكثير من الرجال العزاب والأثرياء ، لايهمني العمر وأن أكون الثانيه في حياته .
بما أني المفضلة لديه ، فانا شابة جميلة ومفعمة بالحيويه ، وسأكون الأجمل في عينيه .
أريد أن أكون الزوجة الثانيه !
ليس كلامي بل رأي الأغلب من الفتيات اللاتي يفضلن زوجاً يمتلك فيلا ومالاً وزوجةً أخرى !
الحياة الزوجية عباره عن معادلة صعبة تتطلب الكثير من التريث والصبر قبل اصدار أي حكم ع طرف منها فالزواج رفقةً طويلة لذا لابد أن يحسن الطرفان الأختيار
وأن يدركا منذ اليوم الأول ضرورة الوصول لمرحلة المودة والرحمة
والتي تعتبر من أسمى العلاقة الزوجيه
أما الزواج الثاني فهو فخ لمن يقبل عليه بإعتباره رفاهية مطلقه
وحل للمشكلات الزوجيه ، ومن باب التجديد
لأن مايضايق الزوج من الزوجة الأولى عادة سوف يلتقي به في الزوجة الثانية
فالتحكم والغيرة ومتطلبات عش الزوجية تكاد نكون عند غالب النساء بدرجات مختلفة وسوف تقابله لا محاله
وبدل من معاناة الزوج مره سيعاني منها مرتين
وليس معنى ذلك ان الزوج الوحيد من يعاني !
فكلا الأطراف ستعاني :
الزوجة الأولى التي دربتها الثقافة على أن تكون الوحيدة فهي من عاصر أيام الشقاء
وغياب المال وتتوقع أن تحصد هي وأبنائها ما زرعت
الزوجة الثانية التي ينظر إليها المجتمع بأنها إختلست حقوق الآخرين
باعتبار أنها حصدت من أرض تعب فيها غيرها
تلك هي نظرة المجتمع إلا أن الله عز وجل وضع قيوداً وشروطاً للتعدد تضمن لكل فرد استقراره وحياته لوطبقت
الزوجة الثانية : تحل مشكلة أم تخلق مشكلات ؟
هنا يسعدنا الأخذ برأي الجميع ع نمط حوار هادئ ونقاش جميل
اسعد الله أوقاتكم بالخير
لانستطيع الجَزم بذلك حينما لانَتَنَاول الدوافع للإقدام على الزواج من الثانية
وبالنَظَر إلى المُجتمع من حولِنَا والحالات المُشابهة نجد من كَانت الزوجَة الثانية بؤسَاً لهُ ومن كَانت سعَادة والعكس
حيثُ أن بعض النسَاء لاتجد السعَادة إلا بزواجهَا بعد الإنفصَال من الزوج الأول
ربمَا كَان الأجدر بالزوج قبل الإقدَام على ذلكَ مُحَاولة وجود حلول لمَا كَانَ يَدفَعَه للهَرب من الأولى لازيَادة الطينَ بِلّة
فَلَرُبَمَا كَانت تلكَ الخطوة زيَادة له بالمشَاكل كمَا تفضلتي
نقطة أخيرة : قد يغفَل البعض أن ذا تجربة من ذكر وأنثى بالزواج قد يكون الأجدَر ببدء حيَاة سعيدة مع الطرف الآخر بعد الإنفصَال أيَّاً كَانَ سَبَبُه
كأن أُفضّل ذَات التجربَة عن الأخرى لإلمَامِهَا بالحيَاة وتَدارُكُهَا لمَا قَد يقع من أخطَاء قد تُسبب الإنفصَال أو اللجوء للزوجة الثانية
طَرحُكِ جميل يارواء كَما عهدنَاك ولم أرد الخروج من موضوعُكِ بلا أدنى تواجد
اممممم الغالب اللي اشوفو انها تخلق مشاكل
الا ادا الاطراف كلها متفقه ( الزوج ، الزوجه الاولى ، الزوجه الثانيه )
،
نحنا صارت عندنا بالعائله وللأسف الزوجه التانيه ما نقابلها
ولاتجي مناسبتنا حتى شكلها مانعرفوا ابدا ابدا لأننا مو راضين
على دا الزواج من الاساس وصارت مشاكل بالبدايه وهيك
يعني البنت مالها ذنب كانت ضحية عرض من ابوها
ونحنا مالنا ذنب كمان لانو مو متصورين الفكره من البدايه
بس مانقول الا الله يستر على الجميع ،
،
يعطيك العافيه ياقمرنا على دا الطرح
ابدعتي بــ طرح الفكره ، الله يسعدك ياغلاهم
ولا يحرمنا منك ومن روعة طرحك ،
لو كل شخص قاس بانه الشى اللى بيسويه باء بالفشل مستقبلا
لما سوى اى شى بحيانه
لو نوى يشري سياره يقول يمكن اصدم وتعدم على
ولو نوى يبنى بيت قال يمكن ينهدم واخسر
ولو نوى يدخل تجاره يمكن اخسر وتضيع اموالى
لو نويت اسافر يمكن يصير لى حاجه لاقدر الله
ويبقى الكل يضرب احتمالات
وتعقيب على على الايه اللتى استدلت بها عنود
قال تعالي
قوله تعالى : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ) أي : الأزواج والمتزوجين . (يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) فلا يمنعكم ما تتوهمون من أنه إذا تزوج افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ) رواه الترمذي (1655) وصححه ابن العربي في "عارضة الأحوذي" (5/3) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : (رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد ، ووعدهم عليه الغنى) . رواه ابن جرير الطبري (17/275) من طريق علي بن أبي طلحة ، وهي طريق صحيحة معتمدة عن ابن عباس .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في النكاح) . رواه ابن جرير الطبري في "جامع التأويل" (17/275) ، وفي سنده انقطاع بين القاسم بن الوليد وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : (أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (8/2582) بسند مرسل .
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في الباه) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (3/868) ، وفي سنده انقطاع بين إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، وهو من صغار التابعين ، وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (عجبت لرجل لا يطلب الغنى بالباءة ، والله تعالى يقول في كتابه : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) النور/32 . عزاه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص/149) لعبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، أن عمر قال : وذكره . وقتادة عن عمر : منقطع .
وان كان هناك من لديه طاقه ويريد العفاف
لايتزوج ويسعى للحرام مثلا وان كان هناك من لديه مال
واراد ان يستمتع بقية حياته لايتزوج خوف الفشل
اعقلها وتوكل
والله سبحانه وتعالى اعطى الى اربع ماهو ثانيه ومع هذا
نقول فاشل وربما لاينجح لو كان فيه مايضر المؤمن والمسلم
لما احله الله ورسوله
انا انسانه م افضل الزوجه الثانيه احسها تخلق المشاكل
واكيد بتقولون الرسول تزوج اكثر من وحده بس ذي وجهة نظري
واللي حاب يقتدي ب الرسول ترى في سنن وفيه صدقات تقدر تسويها
يعني احب اقول الامر موب محصور على الزواج فقط
شاكره لك موضوعك ي غاليه
أصدق الأقوال قول الله وقول الرسول
والحظيظ اللي ضميره من النور إمتلا.
عبدالعزيز
أهلا بعميد اللغه والفكر
انا معك اخويا عبدالعزيز بجميع ماقلت
ومن رأيي أن أغلب مشاكل الزوجه الثانيه قد تكون بسبب الغيره سواء منها أو من الزوجة الأولى
ولانجزم بسوء الزوجة الثانيه لانو قد تكون من النوع المسالم وقد تكسب الجميع بطيبتها وخاصة اولاد الزوج
عبدالعزيز كلي سرور بمروك الجميل
عنود بعد حيي
اهلا بحبيبة القلب والنبض
ممكن نكون اخذنا فكرة سيئه عن الزوجة الثانيه من خلال الإعلام وماصوره لنا عنها
والنساء لسنا سواسية
وهناك من ينظر لهذه الزوجة من خلال تجربته الشخصيه او من موقف مر به
وغالب الرجال في هذا الوقت همه التعدد من غير سبب لمجرد يستطيع ذلك فقط
لم يضع باعتباره الأمور التي قد تترتب ع الزواج الثاني والتي قد يكون منها خراب بيته الاول
اسعدني تواجدك ياغاليه
موضوع لايتفق عليه الاثنين !
حتى المشركات هناء النساء غاضبات !!!
والرجال يدورون و يبررون هههههه مراوغون ههههه
في دواخلهم تعداد يفوق التعداد السكاني هههه ولا اعرف ما ضروفهم ... فـ الثانية ,, وراءهآ ما وراءهآ !!! ولن يقف عندها القطار
ستلحقهآ الثالثة والرابع وهل من مَزيد ههههه والله اعلم ماذا سيكون دور الاولى وقتها ..؟؟
اختي العزيزه ..
عن نفسي انا لم اعرف الاولى بعد حتى اجزم بوضع الثانية ,, لاني لم اتزوج
ولن اكذب وارسم خيلات في هذي المسئلة ,,
لكن عندي مجرد رأي يصب في المنطق قبل ان تكون هناك ثانية( بأن واحده تسكن اليهآ بكل ما تحوي نفسك
بمدأ .. الخير,, والحب ,, والاخلاص لهآ ,,بتأكيد سيكون هناك ناتج لما قدمت,,, ستولد موده بينكم هي السعاده المطلقة لك في هذا العش)
تغني عن التعدد عن التغيير عن الركض بحثً عن الافضل ,,والمشكلة لن تقف ستركض اكثر ويطول الركض
الي الثالثة والرابع ,, وربما تطلق الاولى وتأتي بالخامسة !!! ولن تصل الي شيئ لانك لم تتغير
منذو الاولى ,, وحتى الاخير ستصبح مثل الاولى ,, مدام لايوجد لديك مبدأ في حياتك الزوجية
يرضي الطرفين من البداية
قد آكون آنسآن عآدي لكني على ثقه بــ آنني آبن شخص عظيم
اهلاً بشاعرنا الكبير اللجاوي
اعتبر كل أمرأه تجزم بموافقتها ع زواج زوجها بأنها كاذبه
لان الغيره شئ فطري بالمرأه ولا اعتقد ان ذلك الامر باليسير عليها
اللجاوي شاكره لك مداخلتك ومشاركتك بالموضوع
إمتناني وتقديري
وتم بعيد
تسلمي يالغاليه ع تواجدك ومشاركتك
الزوجه الثانيه تعتبر لكثير من الناس دخيله غير مرغوب بها
وعدم الإحتكاك بها ممكن يخفف او يقلل كثير من المشاكل التي من المحتمل انها ستحصل
إمتناني يانقيه
انا رايي شاطف انا مع الزوجه اذ كان الرجل عله مستعله
مستعله .... اي لا طب له
ازوجه ثنتين وثلاث بس ارتاح منه انا وعيالي
اما اذ كان رجال يخاف الله ويحشم زوجته ويحبه
هنا يجي دوري املى حياته بالسعاده والاستقرار والاهتمام
حتى لا ياتي اليوم الي اقول فيه انا استاهل الي صار لي
ولكن لو يجيني شخص متزوج او مطلق لاقبل فيه مهما كان
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض المتطور
