العلم والخلق

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم
ما أجمل أن يفتتح المرء كتابته باسم الله لأن فيها حصول البركة وأي شيء لايبدأ فيه باسم الله فهو أبتر أي معدوم البركة
فأسأل الله أن يبارك في الموضوع الذي سأطرحه وأن ينال القبول من الجميع آمين يارب العالمين
الموضوع هوالعلم و الأخلاق
بالخلق يسود المرء ويسمو
وبالعلم يبني مجده
فالعلم والخلق قرينان يكمل بعضهما بعضا
ولقد جمعهما الشاعر بقوله
ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا وأقبح الكفر والإفلاس في الرجل
والعلم والخلق ميزة خص بها القليل من الناس فتجد أحيانا رجلا ذا علم غزير لكنه أفسد هذا العلم بسوء خلقه يتلفظ بألفاظ لاتليق بمسلم ويكتب في الصحافة وغيرها من كتابات عرجاء وعوجاء لاتنبىء عن خلق مسلم البته وكم من قائل لهذا وأمثاله جمل علمك بحسن خلقك وكن لبنة بناء لأمة الإسلام ولا تكن أداة هدم لها
إنما الأمم الأخلاق مابقيت **** فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
لذا كان على المسلمين قاطبة تربية أولادهم على حسن الخلق وتنشأتهم نشأة إسلامية صحيحة والإبتعاد بهم عن قرناء السوء فإنهم يفسدون أخلاقهم وصدق الشاعر حين قال
إذا جاريت في خلق دنيءٍ ****فأنت ومن تجاريه سواء
الموضوع يتشعب وذو شجون لكن أريد أن أقول أنّ الخلق صفة داخلية تنعكس سلباً أو إيجابا على السلوك الظاهري للمرء ولا أبلغ من هذا الوصف من وصف زهير ابن أبي سلمى حينما قال
ومهما تكن عند امرىءٍ من خليقةٍ**** وإن خالها تخفى على الناس تعلم
وفي النهاية أدع المجال لكم للحديث عن هذا الموضوع
والمعذرة إن أخطات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



[/grade][/grade]

الموضوع الأصلي: العلم والخلق || الكاتب: خلف أبو سامي || المصدر: منتديات بعد حيي

www.b3b7.com

كلمات البحث

مواضيع اسلامية، مواضيع عامة، قصائد، هاكات ، استايلات

إنما الأمم الأخلاق مابقيت **** فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
موضوع ومصافحه مفيده
ورائعه
يارب يعطيك العافيه
اخي خلف
تقبل المرور السريع

حنين حائل

بارك الله فيك ياعزوتي
ابو سامي
الله لايهينك ودمت بكل خير

بالخلق يسود المرء ويسمو
وبالعلم يبني مجده
فالعلم والخلق قرينان يكمل بعضهما بعضا

خلف أبو سامي

شكرا لك علي موضوعك

حياك ابو سامي
شكرا لك على موضوعك

وقل ربي زدني علما

إنك لعلى خُلُقٌ عظيم

إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ
وقل ربي زدني علما فالخطاب يطلب من النبي أن يزيده علما ومن هو المعلم الذي طُلِبَ منه أن يأخذ العلم منه (ربي). الرب إذن تعطي معنى المعلم هنا الذي يعطي العلم ويعلم العلم، وما غاية الزيادة التي يرجوها النبي لنفسه ، هو زيادة الخير وتجنب السوء كما في الآية( ولو كنت أعلم الغيب لستكثرت من الخير ومامسني السوء) فزيادة العلم زيادة في الخير وعدم مس السوء فالسوء هو القبح من الأعمال ومنه جاءت السيئة ونقيضها الحسنة إذن عدم المس هو النتيجة لزيادة العلم وبعد هو العمل الحسن وهو هو الخُلُقُ العظيم فبهذا الترتيل للآيات نصل إلى علاقة التلازم بين العلم والخلق. فالزيادة في العلم هو زيادة في العمل الحسن وهو زيادة في الخُلُقُ الحَسِنْ وكما ذكر القرآن في مكان آخر مبيناً تلك العلاقة بين العلم والجسم حيث قال ( زاده بسطةً في العلم والجسم) أو كما يقال ( القلب السليم في الجسم السليم)

خلف ابو سامي
شكرا على موضوعك الرائع
واعتقد ان للعلم والاخلاق اهميه في حياة الامم لان لن يعود الى الامه الاسلاميه شكلها وجوهرها الاول الا اذا اخذت بالعلم والاخلاق الحميده .
يعطيك العافيه وننتظر جديدك
سهر

خلف ابو سامي موضوع قمة في الروعة..
الله يسعد قلبك ولايحرمنا جديدك..


تقبل مروري..
بقايا حلم..

ابو سامي
الله لايهينك ودمت بكل خير

أشكر كل من ساهم في إثراء الموضوع وأدلى بما لديه من معلومات قيمة لأن الموضوع غاية في الأهمية
وأتمنى للجميع التوفيق في الدارين الأولى والأخرى