قبل أربعة أعوام جمعني وشابين سعوديين وأمريكياً مصعد في جامعة ويبر الحكومية بمدينة أوجدن، في ولاية يوتاه الأمريكية.
كاد المصعد ينهمر دموعا تعاطفا مع الأمريكي الذي انهال عليه أحد السعوديين المراهقين تهكما بلغة عربية.
كان السعودي يهزأ من لحية الأشقر وبنطلونه. يسخر من شعره وأنفه مستغلا عدم فهمه لما يقول.
وخلال محاولتنا إيقاف قصف مواطننا فوجئنا بالأمريكي يلتفت نحونا مبتسماً، ووجهه يفيض سلاما، ويقول لنا بلغة عربية هادئة 'ليس كل أشقر لا يجيد العربية.
أنا من أصل سوري. أنا مصدوم مما قال رفيقكما، لكن ماذا عساي أن أقول؟'.
وفي أمريكا أيضا، أذكر أنني ونحو 15 طالبا أجنبيا تكدسنا في شقة زميل ياباني، ودار بيننا حوار طويل حول العادات والتقاليد المختلفة في كل بلد، وسألنا مضيفنا (نيشيكاوا) قبل أن ننصرف من شقته أن نلقي قصيدة بلغتنا الأم.
وقد تبرع أحد الزملاء السعوديين بإلقاء قصيدة نيابة عنا نحن معشر الطلاب العرب في تلك الشقة، حيث كان يبلغ عددنا وقتئذ 5 من السعودية، والإمارات، ومصر.
وقد ارتجل صاحبنا بتصرف البيت الأول لقصيدة ابن الرومي التي هجا فيه حاجب الوزير:
وَجهُك يا نيشيكاوا، فيهِ طولُ... وفي وُجوهِ الكلابِ طُول
وحينما سأل نيشيكاوا صاحبنا عن معنى القصيدة أجابه بأنها تعني أن وجهك فيه ضوء لا يضاهيه سوى ضوء الشمس!
وقبل أن نفرغ من تقريع صاحبنا على اختياره وسلوكه اتصل به نيشيكاوا، الذي أدرك معنى البيت الحقيقي عن طريق أحد الزملاء، معبرا عن غضبه الهائل الذي طالنا أجمعين، حيث عاهد نفسه ألا يصادق عربيا طوال حياته بسبب قصيدة ابن الرومي التي رماها صاحبنا في وجهه.
الموقفان السابقان يعكسان وجود خلل في سلوكياتنا. هذا السلوك الذي لم ندرسه ولم نتعلمه. هذا السلوك الذي جعلنا نرتكب حماقات لا تغتفر.
في دول العالم شرقها وغربها ووسطها يتعلمون السلوكيات أو ( قود مانرز ورايت كوندكت ) ابتداء من الصف الأول حتى التاسع وفي مرحلة الثانوية يدرسون قيم التعلم ( فاليوز إديوكيشن ) وفي الجامعة الأخلاق ( الإثيكس ) بينما نتجاهلها نحن.
سألني صديق سنغافوري سمع بقصة ابن جلدتنا مع نيشيكاوا 'ألم تدرسوا ( قود مانرز ) في مدارسكم؟
ما قام به زميلكم حتى ولو كان على سبيل الدعابة سلوك غير مقبول خاصة أنه كذب في معنى القصيدة'.
الإجابة المرة أننا لم ندرس هذه الأبجديات ولا نألفها.
لا أنسى الإحراجات التي تعرضت لها في بداية انتقالي للدراسة في أمريكا. فكان النادل والسائق والمعلم والسباك يتعاملون معي كطفل، فكلما أسدوا لي خدمة أو طلبت منهم شيئا ونسيت أن ابتسم وأن أشكرهم كما ينبغي رددوا على مسامعي العبارة الشهيرة: ماذا عن الكلمات السحرية ( وات أباوت ذا ماجيك ووردز )؟
ويقصدون بها: شكرا، أنا ممتن، من فضلك، أرجوك وغيرها.
هذه الكلمات لم تدخل قاموسنا إلا مؤخراً، لم تدخل إلا بعد أن بلغنا من العمر عتيا، وأرسينا قواعد هشة لعلاقاتنا مع الآخرين.
يجزم لي الطبيب محمد السليماني الذي يعمل في مستشفى خاص أنه يستطيع أن يكتشف الطفل السعودي ولو من بين مئة طفل يلعبون في فناء كبير بسبب سلوكياتهم وليس بسبب هيئتهم' ربما أطفالنا يشبهون الأطفال الهنود والسوريين والمصريين لكن يختلفون عنهم في سلوكياتهم.
يتعاملون مع الممرضات كالخدم. يضربونهن ويرفعون أصواتهم عليهن'.
سألت مهندس بترول هولندياً تعرفت عليه خلال زيارة قام بها للسعودية استغرقت شهرين عن أبرز ما استوقفه خلال فترة وجوده بيننا فقال 'تعاملكم مع السائقين.
شاهدت فتى يافعا ربما يبلغ عمره عشر سنوات يركل السائق بإلحاح. لفتني كهل يصرخ في وجه سائقه. أعتقد أن لديكم مشكلة '..
سيتفاقم الشعور السلبي تجاهنا إذا استمررنا في إهمال تقويم سلوكياتنا وعدم تدريس أدبياتها باكراً، سينصرف نيشيكاوا ورفاقه عنا وسنبقى وحيدين، معزولين نردد قصائدنا الخوالي ونتهكم على بعضنا البعض!
*كاتب سعودي
أريد تفاعلكم مع الموضوع لانه بجد يسئ لنا نحن السعوديين ،،
أنا من وجهة نظري ان الكلام يخص فئة معينه من السعوديين وليس الكل ،،
موضوع رائع واعتقد يمس الخليجين اجمع وليس السعوديين فقط
احنا شعوب شايفه نفسها على العالم مدري على شنو على الاختراعات اللي ماليه الدنيا او على علماءنا المتخصصين بالذره وغيرها
ابسط مثال روحي لقسم الصور وشوفي الاستهزاء بصورة هندي كل ذنبه انه فقير والله تحزني بعض التعليقات اللي اقراها على مثل هذه المواضيع
اما بخصوص الكلمات السحريه فحدث ولا حرج وصارت لي مواقف كثيره هني بالمنتدى اقلها عملت تصحيح املائي لشخص هنا بالمنتدى وبدل ما يشكر ارسل يهاوش ليش اعدل على رده
يعني البعض عندهم الكلمات السحريه غير موجوده بقاموس اللغه العربيه
واعتقد هذي كلها سلوكيات تنم عن غياب التربيه والتعليم من الصغر
شاكره لك موضوعك الرائع ويعطيك العافيه
نورتي أختي سهر ،،
ومثل ماقلتي حنا شعوب شايفه نفسها ،، وتعرفين وربي ماراح نطور لان بصراحه حنا مغرورين مدري ليه ..؟؟
وهموسه ياهلا بك ،،
وصادقه هذا الشي يدل على نقص في تربيتنا وتعليمنا ،،
يعطيكم الف عافيه ،،
وارجو تفاعل اكثر ،،
لا حول و لا قوة إلا بالله المفروض حنآ نكون خير امة أخرجت للنآس ولكن للآسف انه أغلب أفرآد أمتنآ من هالنوعيه و للأسف حنآ قآعدين نخسر الكثير بسبب هالتصرفآت مثلا تصرف الشاب مع الياباني هو تصرف أرعن من شخص لا يفرق بين المزاح و الإهانة فكان رد الياباني بعد معرفة الحقيقة صاعقا حيث أنه أخذ فكرة سيئة عن العرب عموما
طرح أكثر من رآئع تشكرين عليه غآليتي
أحببتك حتى لمحوك في عيني
سمعوك في ضحكتي ، وشعروا بك في حديثي ! أحببتك حتى صار بعضك أغلبي
يا أهلاً وسهلاً بك يانئبة القمر ،،
الياباني أخذ فكره عامه عن العرب بسب شطر من بيت في قصيده ،،
ياخسارة فقدنا احترام الشعوب لنا بسبب هذه التصرفات من الطلاب في الخارج ،،
يعطيك العافية , أعتقد سلوكيات البشر لـأ نستطيع أن نغيرها إن لم يغيرها هو بنفسهٍ
وهذه رأجعه للأساس اللي هي ( التربية ) والتربية الدينية نادره في هالوقت مع الأسف
الشديد لذلك من الطبيعي أن ترى مثل هالفئات التي لاتخلو سلوكياتها من هذه الـأمور ؟
العنوان / يقول الخلل في سلوكياتنا فهو مع الـأسف يعمم هذا الشيء ّّ!! وفي مضمون الموضوع
أو أخر الموضوع يكتب أنا سعودي ولكن بعض السعودين مو الكل / هنا علامة تعجب وهذا ما ينتجهٌ
أن ّ الكاتب ليس سعودي / وهذا ليس المهم وليس المهم من يكون الكاتب ولكن نكرر ما نقول لـأ نستطيع
أن نعدل من سلوكيات شخص عمره جاوز الـ 20 , إن لم يستطيع هو تغير نفسهُ فكيف نستطيع أن نغيرهٌ
وكذلك الأمر يعود ويرجع للأساس مثل ما ذكرنا , وأرى إن الدكتور النفسي الـإجتماعي هو الـأنسب في
التجاوب ومعالجة مثل هذه الـأمور / ( ممكن يأتي شخص ويقول لماذا تضع اللوم على الـأهل أو التربية ؟ )
يا عزيزي السلوكيات أو السلوك فهو مقتبس من البيئة التي من حولهم / و إن وجد خلل في السلوكيات فأعتقد
إن الشخص فيه خلل وما أعتقد إن الكل فيه خلل ؟
ياهلا بك سماح مريم ،،
وكلامك درر يالغاليه ولا هنتِ على التعليق ،،
الحر الأشقر ،،
تسلم على المرور مع أني كنت حااابه ابسط تعليق منك لكن لا هنت على المرور ،،
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض المتطور
