بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:cool:
عُذراَ على التأخير غيابَ لـ ظروفُ خاصة جداَ , أتيتُ هنـا وأجد هذا الموضوع الذي طالم نادى البعض
بإغلاقة وأتفاجئ بـ فتحهُ من جديد , عُموماَ ماعلية بـ نرد على هالطرح , بدايتاَ كيفك عزيزي واخي
طروادا وشد حيلك معي بـ خصوص هالشأن ومن معك المؤيدين لأننا نبي نهجولُ شوي ..!!
بسم الله وأبد .,!
اقتباس
ليش فتح الموضوع مره ثانيه
ماكان قبل كم يوم نفس الموضوع ووصلت الصفحات 3 وكلن له رائي
دامه عاجبتكم سواقة المرءه وحاسين هالشيء معها ليش تحاولون تثبتون وجهة نظركم م ..........!
أولاَ / كلمة شكُر وتقدير لـ الأخت العزيزه والفاضلة : حوسة مشاعر .. رد مُلجم :cool: ولا فضَ
فوك أختي ..!! ويكفي ردهآ على من عممت بأن كل البنات يريدونُ أن يقدن السيارة ..!! والأصل
أن فئة مراهقة ومنحرفة عن المسار تُريد ذلك . عفواَ مُجرد تعبير فقط .!
..
ثانياَ / ردي راح يكونُ مُتدرج وتدرجياَ وعلى جوانبُ , ولكن قبل ذلك برد على الطرح بشكل مختصر
لأن الموضوع وعنوانه يقول ( قيادة المراءة حاجة وليس ترفيه ) وردت الأخت حوسة برد قوي وتغير
مسار الموضوع من قيادة المراءة إلى أنهُ بدل والموضوع بدل لا قيادة المراءة والعنوان يقول قيادة
المراءة [ إنلحسسسسنآ ] ..!!
عزيزي / عزيزتي : مفهومُ الحيلَ واضحه ومحاولة لفَ الذراع معروفة لا تخفى على أحد ... فـ بعد
الفشل الذريع فيَ محاولة قيادة المراءة للسيارة / قالوا مافية شيء يحرمه طيب وهل فية شيء يحلل
خروجُ المراءة من بيتها ..!! بعد الفشل آتوآ لنا بالحاجة وإنها محتاجه لهذا الأمر والموضوعُ أولاََ
البنت قادت السيارة ما قادت أنا وش عليَ منها ويَ علهنَ يسقنَ أما بالنسبة لردي فهوُ كيف أحافظ
على بلادي من الفتن وأقصدُ بذلك تلك الوسائل التي تلعب ضد السعودية ..!! مثل : حرب الحوثين
دعم من إيران - المظاهرات التي في المنطقة الشرقية تدعمها إيران - دخولها على البحرين وراها
إيران - دعم الزفت ( منال الشريف ) كانت من منظمة شيعية وأجزم أنهم رجال إيران ..!! وغيره
من الأمور , وأبعادي ليست ضد المراءة بل لأمور أخرى وهي محاولة سقوط الدولة السعودية بقدر
المستطاع والإمكان .,
إذا أنهمُ قدروآ على تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا والبحرين فــــ السعودية بُعدهمُ ويأبونُ والله ..!!!
عُموماَ الرد من حيث الدين على قيادة المراءة وهي فتاوي لمشآيخنا وعُلمائنا /
الرد من حيثُ الدين :
اقتباس
1 - قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- : (فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد كثيرة وعواقب وخيمة، منها الخلوة المحرمة بالمرأة، ومنها السفور، ومنها الاختلاط بالرجال بدون حذر، ومنها ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور. والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة. وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت، والحجاب، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع، قال تعالى: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله) الآية، وقال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)، وقال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون). وقال النبي صلى الله عليه وسلم "ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما" فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة. وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك. وهذا لا يخفى، ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات مع ما يبتلى به الكثير من مرضى القلوب ومحبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات، كل هذا بسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار. وقال الله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما ينـزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)، وقال سبحانه : (ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين، إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)، وقال صلى الله عليه وسلم: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء". وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير، فهل بعده من شر؟ قال: "نعم"، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: "نعم وفيه دخن"، قلت: وما دخنه؟ قال: "قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر". قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: "نعم، دعاة على أبواب جنهم من أجابهم إليها قذفوه فيها". قلت: يا رسول الله صفهم لنا؟ قال: "هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم". قلت: فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" [متفق عليه]. وإني أدعو كل مسلم أن يتقي الله في قوله وفي عمله وأن يحذر الفتن والداعين إليها وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف. وقانا الله شر الفتن وأهلها وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة، إنه ولي ذلك والقادر عليه.. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم) (10).
فتوى ثانية :cool: /
اقتباس
2 - سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله- السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: "إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي" ؟ فقال: (الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين: القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم. القاعدة الثانية: أن درء المفاسد –إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم- مقدم على جلب المصالح. دليل القاعدة الأولى: قوله تعالى (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم) فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين –مع أنه مصلحة- لأنه يفضي إلى سب الله تعالى. ودليل القاعدة الثانية: قوله تعالى : (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما. وبناءً على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها: نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، جميلة الشعر، جميلة القدمين، وبهذا عرف أن الوجه مدار القصد. وربما يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين. والجواب عن ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فلن يدون طويلا، بل سيتحول –في المدى القريب- إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزع الحياء منها، والحياء من الإيمان –كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم-، والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: "أحيا من العذراء في خدرها" وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها. ومن مفاسدها: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت "والبيت خير لها" –كما قال ذلك أعلم الخلق بالخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم- لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة؛ ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة؛ لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة. ومن مفاسدها : أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده؛ لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل، وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات؟!. حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروّح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملاً من المرأة. ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: - في الوقوف عند إشارات ا لطريق. - في الوقوف عند محطات البنـزين . - في الوقوف عند نقطة التفتيش. - في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث. - في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "البنشر" . - في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلاً سافلاً يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لاسيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة . ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك من المرأة وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : كثرة الحوادث؛ لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزماً، وأقصر نظراً وأعجز قدرة، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف. ومن مفاسدها: أنها سبب للإرهاق في النفقة؛ فإن المرأة –بطبيعتها- تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى إلى غرفتها ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى إلى "ماصتها" وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك –بل لعله أولى منه- السيارة التي تقودها، فكلما ظهر "موديل" جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد. وأما قول السائل: وما رأيكم بالقول: "إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟" فالذي أرى أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما. واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها. وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته : هربوا من الرق الذي خلقوا له وبُلوا برق النـفس والشيطــان وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصلوا إليه من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل الكثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية، وما تنطوي عليه من حكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد. فنسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة)
الرد من حيثُ المتحدث الرسمي لـ الشؤونُ الأمنية الداخلية :
رد قوي وصريح من سمو الأمير : احمد بن نايف بن عبدالعزيز ال سعود ( حفظة الله )
نائب وزير الداخلية والرجُل المسؤل عن الأمن والأمان في مملكتنآ الحبيبة :cool: ..!
اقتباس
الأمير أحمد يحسم الجدل ويؤكد: هناك بيان صادر عام 1411هـ ومازال قائماً بمنع النساء من قيادة السيارات
حسم نائب وزير الداخلية صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز الجدل الذي يدور حول حقيقة وجود نظام يمنع النساء من قيادة السيارات مؤكداً أن قيادة المرأة للسيارة في السعودية سبق أن ورد حولها بيان عام ١٤١١هـ بعدم السماح بقيادة المرأة للسيارة, مضيفاً: "هذا بالنسبة
لنا كوزارة للداخلية ما زال قائم".
* حقيقة لا خيال : نعم إنها حقيقة لا خيال الناس هنا مُستحيل تسمع لـ فتاوي مشايخنا
وتتقبل أرائهم أو حتى تقرأ لهُم أو يسمعونُ لهم , ولكن إذا جاك الأمر والكلام من سمو أمير غصباَ
عليك تنفذ ..!!! وهذآ الرد لـ الامير احمد بن نايف نائب وزير الداخلية اللي هُو أبخص
بالشؤون الداخلية للبلاد والحفاظ على الأمنَ والأمان .
..
* فية ردود أخرى وهي رد العقل والمنطق : اتمنى محد يرد
لمى أخلص بس من ردودي ..!!
أنا ذكرت وجهة نظري حولُ هذا الموضوع وفيَ أكثر من رد وموقف , وردي واضح الذي أثار الثأرة
في نفوسُ البعضَ ومُحاولة قلب الصورة إلى إنك شخص معقد أو قديم ( فقط لأنك ماقلت مثلهمُ )
وبالنسبة لرد من حيث العقل على البدل للسائق او القيادة اللي ذكرها أخوي طروادا ..!!
يعني حقيقتاَ بعد الفشل في عدم مُجارة الرد بـ قيادة المراءة للسيارة يأتي لنا بدل للقيادة ..!!
عزيزي طروادا انت تُطالب الدولة في صرف بدل ..!! وهذا الأمر يضر في إقتصاد الدولة وهذه هي
أبعاد فـ كم من إمراءة سوفُ تطلب ُ بدل لهذا الموضوعُ .,! غير كذآ فتح أبوآب أخرى على الدولة
والمسألة كلها تخريبية وعبث في الأمن والأمان وهذه هي الحقيقة التي لابدُ ذكرها فـ بعد أحداث
الشرقية وقبلها أحداث الحوثين مُحاولة رسم مخطط أخر وهو يبدأ في نزع الغيره من الشعب وكذلك
تقليل الوازع الديني وكثرة المفاسد في الدولة السعودية حتى يتمكن العدو من دخولها دونُ أي صعوبات
تطرأ علية , أو التصدي لهُ ..
* أحب أضيف نقطة مهمه بخصوص ( بدل سائق ) أنا خايف من شيء وأحد عزيزي طروادا أخاف بكرىُ
كذلك نساء يُطالبن الدولة ( بدل رقص ) حرية دمقراطية حقوق كما تزعمونُ للمراءة ..!! تُطالب
بحقها وتبي هالبدل بدلاَ من فتح مراقص بالسعودية :cool: . [ ما أستبعدها والله ]
يَ أخي إذا على هالبدل حنا نبي بدل سكن مثل ماذكر أخوي النوفي وهو الأولى َ والأحرى كذلك وإذا
على هالبدل أجل لا ينسونُ بدل زحمة طرقُ وبدل بطالة ......... إلخ
في هذا الرد طغى عليَ رد المشايخ والعلماء فـقد كفؤو ووفؤو في هذآ الشأن ..!!
..
الرد من حيث المنطقَ :
المراءة بطبيعتها ضعيفة ولا تستطيع أنَ تُجاري الرجلُ فيما يفعلهُ الرجل ..!!
والمراءة لها خصائصها في الحياة وشؤونها وحقها غير مهضومُ في المجتمع الاسلامي فـ الاسلام
هو من وضع لها حقوق وبينَ لها : مالها وماعليهآ من أمورُ ..!!
الزبدة في كلامي والشاهد من ذلك لـو تلآحظونُ [ إنَ اللي يطالب في قيادة المراءة للسيارة ] هُم رجال
هههههههههههههههههههههههههه وليسوآ النساء ..!!
لا فيَ الصحفُ المقروءة والمرئية ولا في المواقع ولا غيره من المواقع الأخرى في عالم النت ..!!
إذا يتضح لنا من خلال هذه المطالبات إنَ الأمر أكبر من إنَ المراءة تقود او لا تقود فـ الموضوع
ابصمُ بالعشره أنه خارجي محاولاَ الدخول إلى الدولة والتخريب بها , ولكن عندنا صغار السن من
الوغدات يردن ان يفلنَ الدرقسونُ بس :cool: ..!! وهذا طموحهنَ وغايتهنَ أمحقَ غايه بس .
هذا المنطق وقولهُ على المبربرين والمطالبين بقيادة المراءة للسيارة , والموضوع أكبر من القيادة
أنا أعيد وأكرر 100 مره الموضوع أكبر من كذا له اهدافه وابعاده وانا اقف ضد هذا الامر ..!!
..
k s a
المملكة العربية السعودية , موبُ حملة : فيس بوك , تويتر , بالتوك , نوت لق , سكايبي .. وغيره
وغيره من المواقع والصحف كذلك ..!!
تحاولُ او تفرض نفسها على المملكة العربية السعودية أو محاولة تغير النظام او الحكم من ملكي
إلى جمهوري فـ بعدهم بعدهمُ والله ..!!
ومُحاولة التصويت هل تؤيد او لا تؤيد , مابقى إلا يقولونُ صوتوآ لمن يحكم المملكة العربية السعودية
وهذا هو هدفهم وأملهم , ويَ عزيزي طروادا إذا طموحك أنت والمؤيدين بأن تروآ فقط إمراءة
عند الإشارة أو الأسواق فـ يَ كثر الأفلام شاهدوآ المراءة كيف تقود السيارة وأستمتع بالمشاهدة
ودع القياده لهنَ ..!!
وإذا والله على نياتك فـ يأخي هذه حرب ضد الدولة السعودية منْ الشيعة والإيرانيينَ لذلك لا تقف بصف
الشيعة ضد دولتك وتُدينَ نفسك , ويكفينا غرقاَ فـ نحنُ في مشاكل وأمور أهم من قيادة المراءة للسيارة
أو البدل اللي ذكرتهُ , والمشاكل قالتها أختي حوسة وأخوي النووفي وذكرنهآ مُسبقاَ ولكن أذن من
طين وأذن من عجينَ ..!!
موضوعنا مهو عن سواقه المراة
الموضوع عن تعويض المراة بدل سواق
يعني اللي تدفع 1200ريال لسواق تنزل بحسابها من الحكومه اعانه لها بدل
السواق بس
تطالب في بدل وانه فيه ناس يحتاجون لبدل طيب التمريض من النساء مايننزل لهم
بدل عدوى وهم اهم وهاللبدل ضروري لهم خصوصا" انهم يحتكون كثير بالمرضى
( اذا انت مهتم في شؤون النساء طالب في بدل العدوى لهم
وبكذا تكون ساعدتهم الله يجزاك خير ..
واذا بتقولي من ( اختي ممرضه وماينزل لهم بدل عدوى)
يعني تخيل مو تلاعب هذا هم يطالبون خلاص طالب معهم في حاجتهم ...
انت تقول المرءه محتاجه اذا فيه 5% من نساء السعوديه محتاجات لانه مااتوقع كل نساء السعوديه ماعندهم رجال (الله يخليهم لنا )
فيه 95% يبونها رفاهيه فقط لاغير وانا اجزم لك بكلامي بما اني اعيش بوسط نسائي ..
يعني على هالخمسه اجي واطالب في السواقه او اطالب في بدل لها
على اي اساس اطالب في البدل ابي اساس واحد بنيت عليه هالمطالبه ..
صحيح تذكرت شيء بقوله( للي من مؤيدينها)
السواقه ماتطلب رخصه مدري شو هذيك اللي فيها صور لكم طيب اللي بتسوق مابتطلعها مابيصور مابيشوفها العسكري
لاسمح الله وقفت طلبت رخصتها مابتقدمها له وقيس على هالشيء كم عسكري بيشوفها
بعده وش وله تتغطى خلاص .....
هذا من فتنه مو كشف للحجاب ... لاتقول بس بيسوقون والدنيا فوضى من غير رخص من غير عقوبات لقطع الاشارات من غير مخالفات مروريه
وهالمخالفات ماتحتاج لصور ........
فكروا باامد ابعد من اللي انتوا تفكرون فيه ........
ـآقولك شيء بنت عمتي كويتيه تدري شو تقول قرار نزل بمنع خروج المرءه
من الساعه 12 في الليل واي امرءه تخرج ماهم ملزومين وش يصير لها
ليشش ...كثرت حالات الاختطاف للحريم الي يسوقون.......!
وهم كاشفين وهم غير عنا ومن زمان سواقتهم كانت
ششوف كيف اثر فيهم ........
أذا محتاج القرار اقولها ترسله فاكس
,
اقتباس
بعدين الفتوا لها رجالها ونحن لا نتجرا على الفتوى ولا نفتي بشي ابدا
واذا عندكي فتوه من كبار العلماء بتحريم السواقه شرعا زويدنا بها ولكي الشكر الجزيل
الفتاوي نزلها شيخ المافيا وحتى لو مانزلها ماراح احطها ..
لانها في الموضوع اللي سبق هالموضوع نزلت ( من العضوه الحنونه اتوقع ) بس محد تعرض لها
لانك كنت تتناقش في الموضوع اللي قبل واعتقد اكيد شايفها ..
يعني اذا انت مهتم في الفتوى كثير اكيد مريت عليها
..والله ياطروادا حتى لو عطوهن بدل سائق
بياكلن القريشات همن يرجعن للموضوع مرة ثانية
حريم وبروسهن شي ما يفيد بهن الا مثل ماعملوا بمنال ..
لا نبي سواقة ولا نبي شين , وهذانا عايشين الحمدلله
طال الحديث عن قيادة المرأه للسياره وسيطول ولاسيما ان هناك من هو معارض ومن هو مؤيد
وقد افتى بعض العلماء بتحريمها ..وحسم الأمر من قبل وزارة الداخليه ..
والحقيقه اؤيد ان تتعلم المرأه القياده للحالات الطارئه والضروريه فقط..
كحصول ظرف طارىء لولي امرها بسفر مثلاً !!
وهناك امر مهم هو طبيعة المجتمع وتقاليده لن يسمح بقيادة المرأه للسياره
الى جانب الخوف من ان تؤدي القياده الى امر اخر وبدايه الى انسلاخ المرأه السعوديه من حجابها
الذي يميزها عن غيرها واختلاط ممنوع شرعا وعقلاً ..
ومن يحرص على الدعوه الى القياده ذلك فئه معينه من المجتمع وبالنسبه لهن القياده
ترف وليس حاجه .
والسماح بالقياده ان تكون من اقتناع ورضا من كافة الشرائح افضل من أن تأتي بقوه ومن اطراف
أخرى تحيك مؤامره ضد المجتمع السعودي واخلال بأمن دولتنا أو محاولة تدميرها ومن خلال المناداة الزائفه بحرية المرأه السعوديه ..
قبل أن تكون قيادة المرأه السعوديه هي القضيه والمسار ومن باب الحرص على المرأه
فعليهم اولاً حماية المرأه بمجتمعنا ومراعاة حقوقها والأهتمام بها مما يحصل لبعضهن من ظلم وأخذ حقوقهن سواء من زوج او اب او اخ
وابسط مثال : ممن يتركن نسائهن وابنائهن بدوم مأوى او دخل ويتركن للشارع !
اوليس ذلك أولى من ان تكون القضيه الكبرى من الأهتمام بدل ان تكون القياده والتي يريدها طبقه او فئه معينه فقط !!
وكما اتضح من خلال ما صرحت به منال الشريف ممن حرضنها وتخليهم عنها ..
لن تكون المرأه هنا الأداه التي يحركنها كيفما شاءوا لاثارة المشاكل والفتن
..
خيتو حوسة مشاعر << الايام هذي شغلهم الشاغل سواقة المراءة طيب احنا فيها فيها ماتكلمو في غلا المعيشة واللي قلتيه
يعني انتي ماتحسين انو من حقك تسوقين ليش اهل الكويت وقطر والبحرين والامارات ما قالو كذا يعني احنا مسلمين وهم لا ليش وش ناقصنا عنهم كلنا مسلمين والحمدلله بس السالفة سالفة انو محتاجين لسواقة يعني هذا حق من حقوقك
وعلى الذئاب البشرية ومدري وشو يعني بالله عليك الوقت هذا اتحدى اذا لقيتي مكان فاضي وحتى ولو كان فاضي ماراح تروحين له
باختصار انتم مكبرين السالفة فتن ومدري وشو اقول روقونا بس وين الفتن عند الدول الثانية سبحان الله الفتن هذي بس عندنا احنا يعني السعودية هي الدولة الوحيدة الى الحين ونظامهم مدري وش يبي
والبنات اللي يقولون لا حرام ومدري وش اتحداهم اذا ماساقو برا يعني وقفت وانتي هنا والسبب كلام الناس
وعلى كل هذا ماراح يخلونا نسوق وعلى كل هذا السعودية بتبقى كذا ماراح تتغير وانتم على حالة اجدادي فتن وكلام الناس والتحجر اللي انتم فيه يعني الى متى بنبقى كذا الى متى من جد شي يقهر
<< اعتذر عن اطالة الكلام بس كنت حابة ارد على الموضوع اللي اغلق بس للاسف لقيته مغلق بس بفهم انا ليش اغلق والسالفة نقااش حتى ولو اخذ اكبر من حجمه هذا يدل على انه مهم
اعتذر منك اخوي طروادا بس الحق ينقال سوا بموضوعك ولا في الموضوع اللي اغلق
أن فئة مراهقة ومنحرفة عن المسار تُريد ذلك . عفواَ مُجرد تعبير فقط .!
فئة مراهقه لا أبددن هذي نظريه خاصه تدل ع إعتقادات شخصيه والموضوع خذه مسسار ثاني وهاذي وجهة نظر طبعن أنا حبيت أمسك كل كلمه وأخط عليها خطيييين بالأحمر العريض لازم نحترم وجهاات نظرر الأخرين وحنا بالأول والأخير إخوان وخوات من أمه واحده ككل طبعن لافرق بس مسسأله بدل الضرر للمتضررات أنا من المؤيدين من هالناحيه ويستاهلون كل خيير والسوواقه نتركهاا لوالد الاسره إذا هوو رااضي راضي وهو طبعن بالأول والأخير أبخص وأدري بالمصلحة بناته وهذا شي أكيييد ولكن أخوووي طروادا الله يسسسلم إيدكــ ع آلنقل بس هوو طرح أخواني وخواتي الفاضلين محور ثاني بعيد عن موضوع السوواقه وهو مبادره طيبه منكم حبآيبي لكن دخلتوو بالموضوع ثاني وأنا قلت راي وحبيت اطرح وأتمنى ماأكون أزعجت حد منكم وعسسسآكم ع آلقوهــ وأنا أفضل تكونين بعيدين عن المشاحنات والتعصبيه وهذا اللي حاصل والصراحه راحه يالغآلين أفضل وأحسسن تحاور بآلشكل هادي وومع حق كل اللي ثاره الموضوع وتعصب وهذا منبر للمحاوره والنقاشات حبآيبي......
قرار نزل بمنع خروج المرءه
من الساعه 12 في الليل واي امرءه تخرج ماهم ملزومين وش يصير لها
ليشش ...كثرت حالات الاختطاف للحريم الي يسوقون.......!
حووسة مشآعر كل آلشكر عزيزتي أخت وغآليه وأعتقد لهذا القرار تصحيح هو قرار معلق وماحصل بس كان في إحتمال فالفتره اللي فاتت من كثرة الحوادث ومشاكل السير المزدحم عندنا بسبب مشاكل الطرق وخروج المتعجرفين للتسكع فالشوارع وإنتي شايفه الأهل يشكون من شبابهم اللي يطلعون من أنصاف الليالي ماألومهم بالصراحه والخوف همن ع سلامة أبناء الوطن قررو من بعد الساعه12 جميع الاهالي والأسر إلتزامهم بعدم الخرووج وبالنسبه لكثرة الخطف حاصله بالأمم كلها وهاذي من زمااااااااان عهدنااا الخطف موجوده الخطف حاصل لكل الصغير وكبير من ناحية اضعاف الأنفس ماعندهم شغل بكل محطه وبكل وادي موجودين حتى الشباب ماأسلمووو وهذي آفه منتشره وإنتي شايفه كل فتره تطلع مجتمعاتنا من عربيه وخليجيه وهاذي ناتجه من خلل من بئيته الخارج منهااا.
(((الظواهررر لهاااا أسبـــاب وكل سبب له حــــل تمااام)))
بس نرجع للمنطق وأنا ماودي
أسير عكس سيرر الموضوع ولازم هذا ماأتجاوزه عششآن أخووي طروادا مايزعل وموضوع إخراج بدل للمتضررين موضوعنااا الأساسي بالهاذي الصفحه ووجوب علينا نناقش فيه ...لك كل آلشكر والأحترام أخووي طروادا /شوقي
ويكفي ردهآ على من عممت بأن كل البنات يريدونُ أن يقدن السيارة ..!! والأصل
أن فئة مراهقة ومنحرفة عن المسار تُريد ذلك . عفواَ مُجرد تعبير فقط .!
(( اثارني طريقة الاخ شيخ المافيا الموضوع للنقاش واحترام وجهات النظر سواء من الاعضاء او المشرفين او الاداريين لكن شيخ الله يهداه يقط كلام ما ثمنه او خانه التعبير
وكان المفروض اسلوب افضل من جذي ))
طيب كان رد شيخ المافيا واقتبس كلامي مو ينتظر احد يرد ويتفاخر في رده (( هداك الله ع هالتعبير ))
وشكرا طروادا وهذي وجهة نظر ونقد
خيتو حوسة مشاعر << الايام هذي شغلهم الشاغل سواقة المراءة طيب احنا فيها فيها ماتكلمو في غلا المعيشة واللي قلتيه
لانه مااتكلم عن سواقة الحريم شخص فاهم لحاجات المجتمع
من تكلم عنه فئات مايهمها المجتمع ومشاكله ..
ولانه خطه من خطط الششيعه القذره للخل والنزعات والا ليش طلعت اساسا"
من الشرقيه وفي هالوقت بالذات ..
,
اقتباس
يعني انتي ماتحسين انو من حقك تسوقين ليش اهل الكويت وقطر والبحرين والامارات ما قالو كذا يعني احنا مسلمين وهم لا ليش وش ناقصنا عنهم كلنا مسلمين والحمدلله بس السالفة سالفة انو محتاجين لسواقة يعني هذا حق من حقوقك
منو قالك السواقه حق لا مو حق فديتس انتي ولاني محتاجه للسواقه..
هههههههههههههههههههههه من جد ضحكت مقارنتك فينا وفي الكويت وفي الامارات وفي باقي الددول انا مااقلل منهم ولا لي حق اقلل من احد لاحد ...!!
بس فديتس اقل شيء هم عندهم الكشف حلال واحنا لا
هم عندهم كنائس للديانات عادي واحنا لا
معناته هذا هم له مذهب غير المذهب الحنبلي اللي احنا متبعينه
يعني لاتقارين دوله تحكم في مذهب حنبلي في دوله تحكم في مذهب مالكي
ياعزوتي هالكلام اككبر من الفهم..
الا اذا كان ماعندك مانع تكشفين حنا نقولك سسوقي محدا مانعك ماكثر الله
هالشوارع وماكبرها
,
اقتباس
وعلى الذئاب البشرية ومدري وشو يعني بالله عليك الوقت هذا اتحدى اذا لقيتي مكان فاضي وحتى ولو كان فاضي ماراح تروحين له
اجل على كيفتس الطرق تختارين الاماكن اللي تمشين فيها
والاماكن اللي مافيها احد وبوقت مافيه احط طالع
ليش الشوراع والناس ريموت تحركينهم في الاماكن اللي ماتبغينها
,
اقتباس
باختصار انتم مكبرين السالفة فتن ومدري وشو اقول روقونا بس وين الفتن عند الدول الثانية سبحان الله الفتن هذي بس عندنا احنا يعني السعودية هي الدولة الوحيدة الى الحين ونظامهم مدري وش يبي
ارجع واقول انتي ماعندتس علم في اي شييء عشان تجين وتتكلمين
واكبر دليل تقارنين دول بثانيه
وش دراك انتي انه مايصير عندهم اختطاف واغتصاب ومدري ايش
حبيبي الفتن اللي انتي رددتيها في ردك وانتي تجهلين معناها
(الفتنه اشد من القتل )
على بالك السالفه كلمه ومششها ...
نظامهم اللي مو عاجبك حاميك يابعدي ومخليك اميره في ديرتك
اذا عندك هواية قراءه بسسيطه اقري لقاء مع صصحفيه امريكيه
في احدى الصحف السعوديه من الاوبراء جت وشافت المرءه السعوديه وسووا معها لقاء اكتبي بقوقل ويطلع لك اللقاء((تتمنى انها تكون سعوديه محفوظه ))
,
اقتباس
والبنات اللي يقولون لا حرام ومدري وش اتحداهم اذا ماساقو برا يعني وقفت وانتي هنا والسبب كلام الناس
هههههههههههههههههه سسبحان الله جد جد اقراء هالرد اكثر من مره
يعني الحرام مو هامك لدرجة تقولين حرام ومدري شو ....!!
لاتتحدين ياعزوتي مااحنا في مصارعه وماهو كل من يراه الناس في عين طبعه
الله واحد والحرام واحد هنا او برى ياعزوتي انتي ...
,
اقتباس
وعلى كل هذا ماراح يخلونا نسوق وعلى كل هذا السعودية بتبقى كذا ماراح تتغير وانتم على حالة اجدادي فتن وكلام الناس والتحجر اللي انتم فيه يعني الى متى بنبقى كذا الى متى من جد شي يقهر
انتي جد جاهله لكلمة فتنه (( لانها ماحركت الغيره الدينيه اللي بداخلك ))
حالة اجدادك هي اللي خلتك عايشه لهالحظه بعد ـآمر الله ..
اذا في الدين والحفاظ عالعرض والابتعاد عن الفساد والفتن تحجر افتخر
اني متحجره وبقووه ....
هاتي لي مثال واحد انه سواقة المرءه بتسوي لها شيء ايجابي ...!
,
اقتباس
والسالفة نقااش حتى ولو اخذ اكبر من حجمه هذا يدل على انه مهم
سسواقة المرءه صارت شيء مهم
طيب حطي خيارات ثانيه او حلول ثانيه غير سواقة المرءه عشان اقتنع
انه لحاجه مو السبب مجرد سواقه ............!!
العاقل يجيب ححل مايطلب بمعنى غير حلول ...........!
,
انتي شو حاجتك في السواقه ابعرف بالضبط ليش تبين تسوقين ....!!
واذا سسقتي بتكشفين او لا لاتقولين لي لا لانك بتطلعين رخصه الرخصه مابياخذون لك صوره الصوره ماراح يشوفونها العسكر من انظمه مخالافات شيء ..
عادي عندك تكششفين لمن هب ودب
اذا عادي فاانا انسسحب من مناقششتك .....!!!
اقتباس
حووسة مشآعر كل آلشكر عزيزتي أخت وغآليه وأعتقد لهذا القرار تصحيح هو قرار معلق وماحصل بس كان في إحتمال فالفتره اللي فاتت من كثرةالحوادث ومشاكل السير المزدحم عندنا بسبب مشاكل الطرق وخروج المتعجرفين للتسكع فالشوارع وإنتي شايفه الأهل يشكون من شبابهم اللي يطلعون من أنصاف الليالي ماألومهم بالصراحه والخوف همن ع سلامةأبناء الوطن قررو من بعد الساعه12 جميع الاهالي والأسر إلتزامهم بعدم الخرووج وبالنسبه لكثرة الخطف حاصله بالأمم كلها وهاذي من زمااااااااان عهدناااالخطف موجوده الخطف حاصل لكل الصغير وكبير من ناحية اضعاف الأنفس ماعندهم شغل بكل محطه وبكل وادي موجودين حتى الشباب ماأسلمووو وهذي آفه منتشره وإنتي شايفه كل فتره تطلع مجتمعاتنا من عربيه وخليجيه وهاذي ناتجه من خلل من بئيته الخارج منهااا.
حابه اصحح لك معلومه والدليل على عدم درايتك في الموضوع
القرار كان من الساعه 9 مو من 12 اللي كنت كاتبته لاني تآكدت اليوم ..
ـآي امرءه تخرج من الساعه 9 غير مسؤلين في حالة الاختطاف...!!
مافيه قرار بالعقل والمنطق يقول لاتطلعون من بعد الساعه 12 عشان الحوداث
والزحمه صراحه انا شخصيا" ماعمري سمعت فيها بححياتي ..!!
بعدين فديتس انتي انا ماحددت الكويت عشان فيها شيء مختلف عن الدول الثانيه
لا ابد احنا عندنا حالات اختطاف واغتصصاب كثييره
بس انا اتكلمت عشان السبب عندهم سواقة المرءه لانها سبب زاد من هالاحالات
ومااتكلمت الا انه واثقه من كلامي من اشخاص في نفس الدوله ..
,
حاورا بمنطق في ادله عشان الواحد يقتنع
هاتوا لي شيء ايجابي واحد واحد بس بسواقة المرءءه ...
وبالنهايه اللي بتسسوق تسسوق
واللي راضي انه اهله وعرضه يسسوقون يسسوقون
ماكثر الله هالشوارع ..
احنا نعارض عشان انفسنا وغيرتنا على دييننا واعراضضنا
وعلى الناس اللي تهمنا بسس
اللي مايهمنا مايهمنا
ملاحظه’’
انا لا احب ابدا فرض الراي
كل واحد له راي وله زاويه ينظر منها ’’
بعدين
موضوعنا عن صرف بدل سائق
>>>>عندي ثلاث بنات وامهم شي يعطونا 5000الاف كل شهر
يا اخوان
بصراحه انا ما ارجح ولا اؤيد
قيادة المراة لسياره في مدينه حائل ولا حفر الباطن ولا عرعر
لاكن في جدة ولا في الشرقيه وسط الرياض
انا اشوفه عادي جدا ,,
يقولون سئل احد العلماء عن قياد المرة لسياره
فقال العالم هل يجوز ان تركب المراة الحمار
قالو نعم قال السيارة استر من الحمار
اعزكم الله جميعاً
,,
ياشباااب &صباااياا
اذكركم بان اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه
انا مختلف انا وحبيب قلبي شيخ اختلافاً جذرياً
ولاكني احترم رايه واقدر شخصه
لذالك ارجوكم
لاحد يفرض راية على الاخر
ولاحد يغلط ولا يتريق على الاخر
كلكم بالاخير اخوان في منتدى بعد حيي
ومهما اختلفنا ومهما زعلنا مع بعض لن نفرض على المجتمع شي او نغير شي
لذالك
لا تتعصبون ولا يرتفع ضغطكم
ولكم جميعاً ا
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
..!!
] ..!! 
.
..!!
ا 
العرض العادي
