أريد أن أكون زوجة ثانيه !

رواء الروح

لو كل شخص قاس بانه الشى اللى بيسويه باء بالفشل مستقبلا
لما سوى اى شى بحيانه
لو نوى يشري سياره يقول يمكن اصدم وتعدم على
ولو نوى يبنى بيت قال يمكن ينهدم واخسر
ولو نوى يدخل تجاره يمكن اخسر وتضيع اموالى
لو نويت اسافر يمكن يصير لى حاجه لاقدر الله

ويبقى الكل يضرب احتمالات

وتعقيب على على الايه اللتى استدلت بها عنود

قال تعالي

قوله تعالى : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ) أي : الأزواج والمتزوجين . (يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) فلا يمنعكم ما تتوهمون من أنه إذا تزوج افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه


- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ) رواه الترمذي (1655) وصححه ابن العربي في "عارضة الأحوذي" (5/3) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : (رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد ، ووعدهم عليه الغنى) . رواه ابن جرير الطبري (17/275) من طريق علي بن أبي طلحة ، وهي طريق صحيحة معتمدة عن ابن عباس .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في النكاح) . رواه ابن جرير الطبري في "جامع التأويل" (17/275) ، وفي سنده انقطاع بين القاسم بن الوليد وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : (أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (8/2582) بسند مرسل .
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في الباه) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (3/868) ، وفي سنده انقطاع بين إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، وهو من صغار التابعين ، وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (عجبت لرجل لا يطلب الغنى بالباءة ، والله تعالى يقول في كتابه : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) النور/32 . عزاه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص/149) لعبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، أن عمر قال : وذكره . وقتادة عن عمر : منقطع .

وان كان هناك من لديه طاقه ويريد العفاف
لايتزوج ويسعى للحرام مثلا وان كان هناك من لديه مال
واراد ان يستمتع بقية حياته لايتزوج خوف الفشل

اعقلها وتوكل

والله سبحانه وتعالى اعطى الى اربع ماهو ثانيه ومع هذا
نقول فاشل وربما لاينجح لو كان فيه مايضر المؤمن والمسلم
لما احله الله ورسوله


من كان قادر يتزوج
وهذى سنة الله ورسوله

والغيب بيد عالم الغيب

والف الف شكر لك على موضوعك المميز

تقديري لك واحترامي