ثانيا/اتفق العرب على الا يتفقوا
المحااورة والنقااش عندنا على قاعدة واحدة ان لم تكن معي فانت ضدي للاسف الشديد
وعند اختلاف وجهة النظر يترك الموضوع الاساسي ويتطرق للشخص نفسه بالسب والشتم والدخوول فالنوااايا وماخفي كان اعظم
حتى علمائنا لم يسلمووا من هولاء المعتوووهين وكيلت لهم ابشع التهم والاوصاااف لمجرد انهم ليسو على ارائهم
ثالثا/ قيل كل انااء بما فيه ينضح
عندما تحاااور الانساان الفاهم والمتعلم يقنعك برائه او تقنعه اويقول لك بكل صدق ومحبه رائيك واحترمه ولكن لااتفق معه
بعكس محااورة الجاااهل والسفيه فانه ينزل بمستوى الحووار للحضيض وبا افكار وعباارات سوقيه لاتعكس سوى جهله وسفهه