][ " حــوآر ونقآش عن قيادة المراءة للـسيارة " ][

اقتباس معنى كلامك ان كل الدول غير مسلمه كل دوله تقود المراه السياره مخالف لدينك الاسلامي.. هذا الشي راجع لك ولفهمك لدينك

نعم كُل الدول غير مسلمه وهذه حقيقة بستثناء الدولُ الإسلامية , فعلاَ يوجدُ في الدول الكافرة
أنُاس مسلمين ولكن ليس كل الدول مسلمه وهذا الشيء معروفُ وعلى سبيل المثال " أمريكا
وفرنسا وبريطانيا وغيرها من الدولُ فـ هل هذه تعتبر دولُ مسلمه .

كل دوله تقود المراءة فيها السيارة لها دستورها الخاص , ودولتنا المملكة العربية السعودية
دستورها : القران الكريم و سنة نبينا محمد ..!! هذا هو دستوري واللي تربية علية .

كُل الأمورُ راجعه لي مافية شكَ ..!! وإلى الأنَ لم تُجب على سؤال عزيزي طروادا ..!!

الموضوع الأصلي: || الكاتب: شيخ المافيا || المصدر: منتديات بعد حيي

www.b3b7.com

كلمات البحث

مواضيع اسلامية، مواضيع عامة، قصائد، هاكات ، استايلات

لجميع الاخوان والخوات المتشددين

اعلمو رحمكم الله اننا لا نعيش في عام 1990
ارجوكم استوعبو اننا نعيش في عام 2011
’’’’
يا شيخ المافيااا ارجو ان لا تكون تعيش في عام 90

انا
في عام تسعين كنت اتفاخر بالبيجر طيب الله ثراه واليوم مع الاسف يا شيخ المافيااا اخوك طروادا عجز تماما عن استيعاب وسائل الاتصالات والمعلومات الحديثة

في عام 90 يا شيخ كان هناك قناتين واحده اسمها غصب واحد والثانية اسمها غصب اثنين بالاولى واحد اسمه سليمان العيسى سوف يحنط عنما قريب ويجمد مثل لينين خلف كل مذيع
خلال ال 22 عام يا شيخ المافياا حدث اكثر مما يحدث في قرن كامل


صحيح ياشيخ المااافيااا اننا في بلد مصدي لا تتحرك تروسه حتى تتوقف لكن العالم ( ما خلى لحد حاله )
يمنعون المراة من قياده السياره في عام2011م
ويصادرون سيارتها ويفصلونها من عملها يا شيخ المافيااهذه عقوبات مهربي المخدرات حتى الذي يصنع العرق ويبيعه ويشربه ويتروش به لا يصادرون سيارته

اسمحلي ان اتهرب من النقاااااش لاني اعرف الصح من الغلط واعرف
ان كل العالم غلط وحنا صح (ياسلام)

اقتباس لجميع الاخوان والخوات المتشددين اعلمو رحمكم الله اننا لا نعيش في عام 1990 ارجوكم استوعبو اننا نعيش في عام 2011 يا شيخ المافيااا ارجو ان لا تكون تعيش في عام 90

عزيزي طروادا , يعني إذا ما كُنا مؤيدين لقيادة المراءة للسيارة وإننا نتطرق لأمور
أهم منها كـ : الفقر و البطالة و الغلا وغيره ........ نصبح الأنَ متشددينَ .
وبالنسبة للأعوام المسدوحه أعلاه / فأعلم أنَ الدين الإسلامي منذ القدم ولم يتبدل
من عام 1 للهجرة تقريباَ بعد الإسلام , وانت تحكي لي على 10 سنواتُ أو 20 سنة فقط ..!!

اقتباس صحيح ياشيخ المااافيااا اننا في بلد مصدي لا تتحرك تروسه حتى تتوقف لكن العالم ( ما خلى لحد حاله ) يمنعون المراة من قياده السياره في عام2011م

بالعكس بلد حضاري منبع التاريخ والدين ومهبط الوحي وقبلة المسلمينَ , وهذا هوُ بلدنا وتاريخنا
وحضارتنا إلى الأنَ باقية منّـذ القدم .
أما كلمة يمنعون المراءة من قيادة السيارة في عام 2011 م .. أعتقد هُنا أخطتَ خطأ فادحاَ السؤال
اللي أبي أوجهه لك وأعتقد ما تجاوبني كالعاده مثل الأسئلة اللي راحت ..!! يقول متى سُمح للمراءة
بقيادة السيارة حتى يُمنع :cool: ؟

اقتباس ويصادرون سيارتها ويفصلونها من عملها يا شيخ المافيااهذه عقوبات مهربي المخدرات حتى الذي يصنع العرق ويبيعه ويشربه ويتروش به لا يصادرون سيارته

نعم تُصادر كُل سيارة مخالفة وهذا القانونُ واضح لدى إدارة المرور ومعروفُ هالشيء ولم يتم تطبيقة
الأنَ فهوُ قانونُ قديم ..!! أما يفصلونها من عملها هذه جديدة [ ما سمعت إنَ أحد مسكو سيارته أو
صادروه وفصلوهُ من عمله ] ..!!
أما قولك هذه عقوبات مهربيَ مخدرات / فأنت مخُطىء أخي مهربي المخدرات يتم في حقهم القصاص
وإذا كان متعاطي يتم سجنهُ ..!! أما اللي يتروشُ ويسبح بالعرق ويشربه إلا يصادرونُ سيارته
وتم إحالتها للحجز بعد إنتهاء الإجراءات اللازمه وبعدها يراجع الحجز ويأخذ سيارتهُ ..!!
كونك تحرف قوانين المرور في الدولة مُشكلة أخوي طروادا وهذا القانونُ واضح وصريح ليش
العبث والتقولُ في هالقوانينَ ..!!

اقتباس اسمحلي ان اتهرب من النقاااااش لاني اعرف الصح من الغلط واعرف ان كل العالم غلط وحنا صح (ياسلام)

وأنا وش عليَ من العالم أنا حتى الدولُ المجاورة لنا كـ جار لم أتدخل بها ..!! ولا حتى الدولُ
الإسلامية فقط تفرغتُ لدولتنا المملكة العربية السعودية ووضحت من خلال كلامي أنه مُجتمع
محافظ ودستوره واضح ..!!

إلى الأنَ يَ عزيزي طروادا لم تُجبني على أسئلتي اللي ذكرتها في أكثر منَ رد ..!! وهذا هوُ التهرب
بعينة من الحقيقة , فـ إذا تعرف الصح من الغلط أتمنى أنَ تجاوبني فقط على سؤالي فقط لا غير ..!!

ودي

/

اختي دانة الويلان
تسلم يدك
يعطيك الف عافيه
علي النقاش الساخن


قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .





وإنني أدعو كل مسلم ومسلمه أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.
هذه الفتوى لأبن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله حول القيادة

ودمتوا بخير
حنوووونه

انا ارى ان الشعب السعودي قسمين فيه سعوديين نبتوا من هذه الارض وتربو على ما انزل الله وبينه رسوله وفيه اكيد موضوع انه من عاش في هذا البلد بحكم اختلاط الدول مع بعض وسار ما يسمى بالتجنس وهنا اختلف الاراء
الاخ شيخ المافيا الله يوفقه يارب يتكلم بعقل وحسب ما يحبه الله ويرضاه وعلى ما تربة عليه امهاتنا من دين وخلق ووقار و ليس كلامه بالكلام العلما الربانيين وقد اوضح اخي كل شيء بس لمن له قلب او القى السمع وهو شيد
واقول له لا فض فوك واقول ايضا لا يمكن تقنع اصحاب الاهواء
اما من يريد الحق فهو واضح

وايضا اقول له كيف تقنع من تربى على حياة المخالفات الشرعيه من شتم العلماء واكل لحومهم واستنقاصهم بكل نقيصه
وما اكثر الناس بمؤمن ولو حرصت


اقول لك شيخ بيض الله وجهك الغالي وحرمه على النار ووالديك الذين ربوك


واقول لك بعد ان قمت ببيان الحق لا تثريب عليك

واقول لك الحمد لله شعب المملكه قيادة وشعبا واعي ويعرفون كل شيء يعده المتربصون بنا


وفي النهايه اقول ارتاح بيض الله وجهك امي وامك اختي واختك عمتي عمتك هم من الصنف الاول من شعب المملكه الاصيل اما ابناء عمومتنا الساكنين بيننا اكيد خاب فالهم

تقبل مني اعتزازي بقلبك الطاهر ايها العملاق

النجم الشمالي

بالنسبة للحملة الأخيرة كشفت امور كانت خافية
اختيار يوم 17 يونيو وهو يوافق يوم 15رجب وهو يوم مهم للشيعة
مثل الحملة السابقة للمظاهرات المسماة ثورة حنين وهي ايضاً يوم مهم للشيعة
الحملات مدعومة من الخارج والدليل ان منال الشريف اعترفت بذنبها
وقالت ان تم التغرير بها في هذه الحملة وتنكروا لها منظمي الحملة بعد سجنها
وتقول انه تم توريطها وان المخطط اكبر من مسألة قيادة السيارة
علماً بأن المصورة وجيهه الحيدر شيعية وكل المنظمين شيعة وهي الوحيدة السنية كي تكون في الواجهة
اضافة لذلك ان الحملة مدعومة من قناة فرانس بريس والسي ان ان وقناة العالم !!
يعني لو كانت النوايا هي مجرد القيادة فقط بإمكانهم المطالبة بالطرق النظامية
أما إذا كانوا يعتقدون انهم بهالطريقة يلوون ذراع الدولة أقول تبطون عظم
انا مؤيد لقيادة المرأة بضوابط ووفق الأنظمة بعد موافقة ولاة الأمر
أما بالنسبة لموضوع التحليل والتحريم ماأقدر افتي فيه
لأني ماأملك العلم الشرعي اللي يؤهلني للخوض في هالأمور
ولكن أنا ضد الحملات والطرق الملتوية والتغرير بالناس ببعض الشعارات
الدولة مستهدفة في أمنها من الخارج والداخل
والحملات المشبوهة لاتسبب إلا الفتن وهذا مايتمنونه
يعطيك العافية على مجهودك

اقتباس بالنسبة للحملة الأخيرة كشفت امور كانت خافية اختيار يوم 17 يونيو وهو يوافق يوم 15رجب وهو يوم مهم للشيعة مثل الحملة السابقة للمظاهرات المسماة ثورة حنين وهي ايضاً يوم مهم للشيعة الحملات مدعومة من الخارج والدليل ان منال الشريف اعترفت بذنبها وقالت ان تم التغرير بها في هذه الحملة وتنكروا لها منظمي الحملة بعد سجنها وتقول انه تم توريطها وان المخطط اكبر من مسألة قيادة السيارة علماً بأن المصورة وجيهه الحيدر شيعية وكل المنظمين شيعة وهي الوحيدة السنية كي تكون في الواجهة اضافة لذلك ان الحملة مدعومة من قناة فرانس بريس والسي ان ان وقناة العالم !!

هذا ما كنتُ أتحدثُ عنه بأن هالموضوعُ أكبر من قيادة المراءة للسيارة ويجب على الدولة
الإنتباه لهذا الأمر وذكرتُ هالكلام في أكثر من موضوعُ ومناسبة وخصوصاَ بعد المطالبات
الواضحه وإنَ الأمر به فتنة للمملكتنا من الخارج أو الداخل ..!!
كلام وضحتهُ كثيراَ كثيراَ والأنَ نرى ماهو نتائجة ..!!

اقتباس يعني لو كانت النوايا هي مجرد القيادة فقط بإمكانهم المطالبة بالطرق النظامية أما إذا كانوا يعتقدون انهم بهالطريقة يلوون ذراع الدولة أقول تبطون عظم

والكُل شاهد كيف تمت المطالبة بواقع همجيَ وتحدي وضرب بقوانين الدولة ومن خلال
هذه الأمور تتضح لنا أن الأمورُ مدعومه خارجياَ وهدفها الأول زعزت الأمن في الدولة ..!!

اقتباس انا مؤيد لقيادة المرأة بضوابط ووفق الأنظمة بعد موافقة ولاة الأمر

هُنا نفس التساؤول اللي سألتهُ للي قبلك أخوي " حد السيف .. وأتمنى إجابة علا وعسى
أن أخرجُ بجواب ؟ س / بكُل امانة هل توافق على أنَ تقود ُ السيارة أختك أو زوجتك ؟ وإذا
كنتُ موافقاَ ياليت ترفق لنا دليل موثق للتأكيد فقط ..!!

أما بالضوابط والأنظمة اللي تقولها : ياليت توضح لنا ماهي هذه الضوابط والأنظمة التي تكونُ
وفق السماح لقيادة المراءة للسيارة .!!

اقتباس ولكن أنا ضد الحملات والطرق الملتوية والتغرير بالناس ببعض الشعارات الدولة مستهدفة في أمنها من الخارج والداخل والحملات المشبوهة لاتسبب إلا الفتن وهذا مايتمنونه

هذا مايُريده المخربين ومحاولين العبث في أمن الدولة , وهـ نحنُ نترصدهمُ ونقف في
وجوههمِ وكُل خياراتنا موجهه لهمُ , أحييك على هالإضافة الجميلة ..!!


/

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد السيف انا مؤيد لقيادة المرأة بضوابط ووفق الأنظمة بعد موافقة ولاة الأمر أما بالنسبة لموضوع التحليل والتحريم ماأقدر افتي فيه لأني ماأملك العلم الشرعي اللي يؤهلني للخوض في هالأمور ولكن أنا ضد الحملات والطرق الملتوية والتغرير بالناس ببعض الشعارات الدولة مستهدفة في أمنها من الخارج والداخل والحملات المشبوهة لاتسبب إلا الفتن وهذا مايتمنونه يعطيك العافية على مجهودك

سلمت حد السيف على الاضافه الجميله وهذا مطلبنا جميعاً نعم
كلنا نؤيد قيادة المراة حسب الانظمة واكيد موافقه ولي الامر
’’

والله الموضوع اخذ اكبر من حجمه ,,
رغم قناعه كل واحد ,,
برايه الشخصي’’
وانا اقترح اغلاق الموضوع مانبي نخسر بعض باي كلمه جارحه
اواتهام للاخر بانه ليس سعودي او قليل وطنيه او ليبرالي او شيعي
لا نريد مزايدات بالوطنيه كلنا ابنا وطن واحد بما فيهم الشيعه واليبراليين والاسلاميين
انا بالنسبه لي ,,
اتمنى بان تعطاء المراة السعوديه كامل حقوقها
التي من ابسطها حقها في تملك سياره وحصولها على رخصه قياده
وانا متاكد بيوم من الايام الله اعلم قريب بعيد راح تتحقق امنيتي هذي
ارجو
من اي عضو غلط عليه باي كلمة ان يسامحني والله ليس من اختصاصي بمنتدى بعد حيي ان
ادخل قسم النقاش لاكن وجهت نظر طرحتها والسلام
ولكم كامل الحق برفضها او استنكارها او تايدها
اسف لن اشارك في هذا القسم مره اخرااااا

انا اقصد بالتربيه اي المجتمع اللي تربيت فيه يختلف عن مجتمع اخي وصديقي شيخ
انا تربيت بجده والطايف والان انا عايش بتبوك
أهلاَ عزيزي طروادا ..!!
المجتمع السعودي هو هو واحد فقط تختلف في البيئة والثقافة من شرق و غرب و شمال
و جنوب [ المملكة العربية السعودية ] أما تربية المجتمع السعودي هذا هو فهوُ مجتمع
محافظ ومسلم .

أما تربيت جدة و الطايف أعتقد هالمدينتين أقرب المدنُ لـ بيت الله الحرام وأطهرُ بقعه على
وجهة الأرضَ وأنت عارف هالكلام مايحتاج أعيده وأكرره .




اقتباس:الاخ شيخ
اكيد تربا بحايل تربيه محافظه جدا لذاك انا التمس له العذر

حايل إحدى مدنٌ [ المملكة العربية السعودية ] وجميع مدنُ المملكة العربية السعودية
تربوآ تربية محافظة فـ نحنُ مجتمع محافظ ..!! ليس أنا فحسب من تربى تربية محافظه
فـ ليس كُل شخص لا يؤيد قيادة المراءة للسيارة يعتبر متربياَ تربية محافظة ..!!



اقتباس:يجمعني انا وهو منتدى بعد حيي فيجب علينا جميعا احترام بعضنا كوننا اعضاء في منتدى بعد حيي

مافية شك نحنَ تحت سقف منتدى بعد حيي وجميعاَ مُحترم بدليل لم تصدر منكَ كلمة ( بذيئة أو سبَ )
وكذلك كل ُ من رد على الموضوعُ , لم تكنُ الردود مخالفة للمنتدى بشكل عام ولا القسم بشكل خاص
هُنا تجمعنا المحبة والأخوه والصداقة , هُنا نجتمع لنتناقش والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..!!


اقتباس:صدقيني التغير قادم لا محاله فلايجب علينا ’’’’والله الباب يدق بروح افتح وكمل بعدين المهم الفكره وصلت

هذا الكلام يناقض كلام " صاحب السمو الامير : أحمد بن نايف . نائب وزير الداخلية عندما صرح
ووضح حول هذا الموضوع أنهُ من عام 1411 توجدُ مذكرة وقوانين بعدم إصدار أي رخصة قيادة
للمراءة .
وأنت تقول قادم لا محال له فلا يجب علينا .................................................. ....


أنا بختصر بسطر أو سطرين " عزيزي طروادا وغيرك من المؤيدين بحسن نية نقولُ ..!! أن هذا
الموضوع غير مهم بالنسبة لي بقدر ماهوُ مهم لأبعاد بعيدة كُل البعد عن قيادة المراءة للسيارة
فـ قضية قيادة المراءة للسيارة مُتبنية من الشيعة ولن أقول من إيران خصوصاَ ولكن الهدف الأول
والأخير العبث بأمن الدولة والتخريب والإخلال في هذا الأمن وضعف الوازع الديني لدى شباب
وبنات المملكة العربية السعودية , حتى تستطيع أصحاب المصالح لهذا الموضوع كـ إيران أن تحتل
السعودية بكُل إرتياحية بهذا الضعف ..!! هي تُريد أن تضعف السعودية وأقصد بهؤلاء المطالبين
لقيادة المراءة .


أبعادي ليس أن فلانة تقود السيارة أو أقف بجانب الإشارة وألتفت يميناَ أو يساراَ وأجدُ نساء يقدنَ
السيارة ومكالمة ومغازل وقلة حياء .. لا الموضوع أكبر من هذا عزيزي .. خصوصاَ من الشيعة
المندسين والفكر الليبيري والملحديين لا بارك الله فيهم أجمعين :cool: .

وحفظ الله دولتنا من كُل الفتنَ ويحفظ لنا أمننآ وملكنآ وشعبنآ من هذه المفاسدِ , وقيادة مافية قيادة قلتهُـآ من العام الماضي
وإلى الأن وأنا أقولهآ .

ودي

/



والله ضحت الوالده حتى كاد يغمى عليها قال تربية جده هههههههههههه
طيب احنا تربة جده ورب البيت
يعني احنا لنا دين غير اهل حائل هههههههه حلوا على كل احترامي للكل ونكتفي بعد اذن اخي الحبيب شيخ المافيا باجاباته التي تغني عن كثير من الكلام الله يحفظه والسموحه من الجميع سوف اغلق الموضوع والمملكه لها علماء وولات امر حريصين ع الامن وعدم مخالفة الدين والا الروافض امنيتهم تكون المتعه بجوار بيت الله

الموضوع يقفل لانه اخذ اكبر من النقاش