اليوم شعر ومشاعر نسائيه فقط

اليوم شعر ومشاعر نسائيه فقط ههههه

المرأة العربية إذا أحبتْ وَفَتْ وأخلصتْ، وخالط مشاعرها إحساس بجمال الحياة، إذا كان من تهواه.. يهواها.. وإذا كانت شاعرة أبحرت بزوارقها في عطور الشعر.. ويتضوع المسك يحمله نسيم العشق، لينمَّ عن أطيب ما في الطيب، وأجمل ما في الجمال.. حتى لو كان اللمس رمزاً، والشعر آهات وجدان.. فهنالك أسرابٌ من الطيور البيضاء.. وأطيافٌ ساحرة من الجمال الفني.. تقول الشاعرة العدنية (صدى صيره) ولا أدري هذا اسم حقيقي.. أم هو اسمٌ مستعار كما تفعل الكثيرات من شاعرات العرب، خوفاً من المجتمع.. ومن الأهل.. ومن البوح الصريح.. تقول بعنوان: (لحن البدر) «أنت أضفيت على العالم سحراً من سنائك صار فردوساً وصار الناس فيه (......) وكأنَّ الصخرة الجرداء في النور سبائك والحصى درٌّ وهذا الماء ديباج الأرائك أين هاروتُ ليلقي أرضه تحت سمائك إيه يا بدر.. وهل تشفع إيه في بقائك لا تولِّ الوجة.. لا تولِّ الوجة ما أقسى الليالي في جفائك ليت هذا العمر قد كان قروناً من مسائك يتجلى عالم الخلد يغني في ضيائك كم تناديني وكم يطربني صوت ندائك أنا من تفهم يا بدر أعاجيب غنائك إن هذا الليل في قلبي لحن من بهائك ما جت الأرض به من طرب عند لقائك وتهادته طيور الروض في عيد وفائك» إنها قطعة مخملية من الجمال الخالص!.. إن الشعر الجميل هو في حدِّ ذاته متعة قصوى.. إنه يجنح بنا في آفاق عُليا.. وقد امتزج جمال الوجود في عيني الشاعرة بجمال بدرها.. فإذا كل شيء ينتفض بالجمال حتى الصخرة الجرداء صارت كالسبائك..! فدوى طوقان هي الأخرى ماج الوجود مع حُبِّها وجداً وجمالاً: «وتمضي وأمضي مع العابرين وما بيننا غير نجوى النَّظر وطيف ابتسام على شفتيك ووهجُ هُيام بعمقي استعر وقد هبط الليل حلو الغموض خلوب الرؤى عبقري الصور وما جت مع الريح خُضر الكروم مشعشعة بضياء القمر وفاض الوجود شعوراً وشعراً وذاب من الوجد حتى الحجر! ٭٭٭ (بقايا كحل من عيون سود) ومن الشعر الشعبي الذي فيه رقة الأنثي، وشعور العاشقة، مقطوعة بعنوان (محتاجه لك) من ديوان (بقايا كحل من عيون سود) لمليحة الفودري، وفي هذه المقطوعة تقول: «محتاجة لك.. محتاجة أبكي وأنا قربك .. سنين محتاجة أغفي في دفا عطرك وأنادي لك عصافير الحنين وتسقي ينابيعي ظما رملك وأسافر لك.. وأسافر بك.. وأسافر فيك.. وانساني.. واغيب.. محتاجة لك: لان الوله .. كلّ الوله دمعه تبي تشتكي المغيب ولان الفرح بسمة من شفاه الحبيب ولأنّ الجفا.. طفل فقد حضن الوفا.. ولو اتبعك .. يمكن تبيع والدنيا مثل الساقيه وجه الجروح الماضية وانا من دونك اضيع»! ومشاعر المرأة تفوح في هذه الكلمات وإن لم تكن الصياغة بروعة الشعر السابق.. ٭٭٭ إن كانت المرأة تشبه الروضة فإن الحب هو المطر الذي ينعش هذه الروضة .. يُحييها.. يبعث الجذل فيها.. يجعل أزهارها تزهر.. وأطيار قلبها تُغرِّد.. والشعر هو النسيم العليل الذي يهب من هذه الروضة محملاً بالشذى، مضمخاً بالعبير: (1) يا ملكي وحبيبي.. قلبي يتجمع للوصول إلي علياء حُبِّك أترى يا حبيبي معيدة الطيور التي صنعتها بيدي؟ أترى طيور صحرائي ذات العطور؟ يزعق الطيرُ البري.. وقد وقع في الشبكة.. بعد أن أغراه الطُّعم، وبينما أتركه يتخلَّص من شبكتي أقف أنا أسيرة حُبِّي لا أعرب كيف الخلاص!! (2) ماذا أقول لأمي.. إذا عادت من صيدها بطير كثير وأنا بغير عصفور واحد؟ هل أقول لها: إنِّي رجعتُ من الصيد بلا شيء.. ووقعتُ أنا في شباكك؟!!» (شاعرة مجهولة) ٭٭٭ وقد ورد في كتاب (شاعرات من البادية) للأستاذ عبدالله بن محمد بن رداس، أشعار كثيرة فيها أنفاس عشق كأنها أنسام الصباح.. ومنها قول شاعرة تداعب زوجها الذي تحبه، وقد ضيعت (بخنقها) وهي تناجيه حتى نسيته، وهو مطرز باللؤلؤ والمرجان، ولكنه يفدى الحبيب ونجواه أغلى من ذلك الملبس الغالي في ذلك الزمان: «يا شوق أنا بخنقي يفداك مَرجانها ضايع كلّه! علمي بها يوم أنا وايَّاك يوم تهرَّج ورا الحلّه يا شوق بس النظر يرعاك رعي المصَلِّح لذود له»!