| التميز خلال 24 ساعة | |||
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم ![]() |
الموضوع النشط هذا اليوم ![]() |
المشرف المميزلهذا اليوم ![]() |
المشرفة المميزه ![]() |
![]() |
صور الذكاء الاصطناعي
بقلم : نسمات ![]() |
![]() |
![]() |
| كلمة الإدارة |
|
|
|
|
||||||||
|
||||||||||
|
|
|
|
||||||||
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
الإهداءات |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
|
الجمع بين الصلاتين بدون عذر من الكبائر
روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر )). وروى ابن أبي حاتم بإ سناد صحيح عن أبي قتادة قال : قريء علينا كتاب عمر : من الكبائر الجمع بين الصلاتين ( يعني بغير عذر ) والفرارمن الزحف , والنهبة والقرض أنه إذا كان الوعيد فيمن جمع بين الصلاتين كالظهر والعصر , تقديماً أو تأخيراً , وكذلك المغرب والعشاء , كالجمع بسبب شرعي , فمن تعاطاه بغير شيء من تلك الأسباب يكون مرتكباً كبيرة. فما ظنك بتا رك الصلاة بالكلية ؟ ولهذا روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( بين العبد وبين الشرك ترك الصلاة )). وقال صلى الله عله وسلم : (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة , من تركها فقد كفر )). ختاماً:اسأل الله لي ولكم ولجميع المسلمين أن يجنبنا الذنوب صغيرها وكبيرها وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(عرض الكل)
الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
|
|
| لا يوجد اسماء لعرضها |
|
|