وذلك مبطل للصلاة لأن ستر العورة من شروط صحة الصلاة وحد عورة الرجل على الصحيح من السرة الى الركبه وكذلك يجب عليه ستر العاتقين او احدهما لقول الله جل وعلا:{يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد}ويجزيء بثوب واحد يستر العورة لما روى عمر ابن ابي اسامة رضي الله عنه 0(انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة 0قد القى طرفيه على نفسه)0 متفق عليه0
قال ابن قدامة والواجب الستر بما يستر لون البشرة0فإن كان خفيفا يبين لون الجلد من ورائه فيعلم بياضه او حمرته لم تجز الصلاة فيه لان الستر لايحصل بذلك)انتهى كلامه ابن قدامة رحمه الله
14-المرور بين يدي المصلي الامام او المنفرد وتخطي الرقاب يوم الجمعة0
فعلى المار بين المصلي وسترته اثم فان لم يكن له سترة فله الى موضع السجوده وللمار ان يمر فيما وراء ذلك0لما روى البخاري ومسلم عن ابي جهيم بن الحارث-رضي الله عنه -قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه)0
والمتخطي للرقاب يوم الجمعة مؤذٍ للناس من تاخره للصلاة لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم للمتخطي اجلس فقد اذيت وانيت)0رواه احمد وغيره 0والتخطي منهي عنه 0فيجلس الداخل الى المسجد حيث ينتهي به المكان 0الاان يرى فرجة متحققة فله ان يذهب اليها0
15-ترك تكبيرة الاحرا لمن دخل مع الامام وهو راكع:
وهذا غلط 0وذلك ان تكبيرة الاحرام ركن0فواجب الاتيان بها والمصلي واقف0ثم بعد ذلك يدخل مع الامام في الركوع 0وتجزؤه تكبيرة الاحرام عن تكبيرة الركوع والتكبير للاحرام ثم للركوع اتم واحوط0وروى ابو هريرة -رضي الله عنه -قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع)0
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض الشجري