يمكنكم وضع اسئلتكم

بارك الله فيك ابو بكر

اخي في الله

لقد حلفت حلف عن شي حرام
ولم اتم على الحلف
هل علي شي بهذااا

بارك الله فيك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تانج بارد جزاك خير ابو بكرا وشهر مبارك اخي هل للصائم أن يأكل ما بيده بعد طلوع الفجر؟

------------------------
ورد فى السنه انه اذا سمع المؤذن الفجر وفى يد احكم اناء
فلا يضعه حتى يقضى منه حاجته بشرط انه فى يدك عندما
اذن المؤذن
والله اعلم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقعاويه بارك الله فيك ابو بكر اخي في الله لقد حلفت حلف عن شي حرام ولم اتم على الحلف هل علي شي بهذااا بارك الله فيك

---------------------------------
اذا حلف الانسان ان لايفعل محرم ثم فعله فعليه
اولا التوبه لانه ارتكب ذنب
ثانيا عليه كفارة يمين
وهى اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبه
فان لم يستطع احد الامور السابقه فعليه صيام ثلاثه ايام
والاطعام هو نصف صاع لكل مسكين من قوت البلد من رز او تمر اوطحين
والله اعلم

جزاك الله خير اخي ابو بكر لقبول الدعوه
وجزا الله اخونا الساري كل خير

السؤال
تحت تسهر ليلا
ونتسحر وننام ولا نصحي الا عصرا
ونصلي ظهرا وعصرا
هل تقبل اصلاه وهل علي شي

هلا بك الداعيه ابوبكر
و الف شكر لساري

سؤالي هو:

هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟


والله يجزيك الخير

السلام عليكم و رحمة الله

الله يعطيك العافيه اخوي الساري على دعوة الداعيه
ابوبكر الله يجزيك كل خير

الداعيه ابوبكر الف شكر لك على هالحضور
بارك الله فيك و رعاك المولى وسدد خطاك انشالله

عندي سؤالين عساني بس ما اثقل عليك

هل نية الصيام كافية عن نية صوم كل يوم على حدة؟

. هل السحور واجب؟ وما المراد بالبركة في قوله – صلى الله عليه وسلم -: "فإن في السحور بركة"؟


و السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النهيان جزاك الله خير اخي ابو بكر لقبول الدعوه وجزا الله اخونا الساري كل خير السؤال تحت تسهر ليلا ونتسحر وننام ولا نصحي الا عصرا ونصلي ظهرا وعصرا هل تقبل اصلاه وهل علي شي

-------------------------------------------
جزاك الله الف خير
لاشك ان الصلاه اكد اركان الاسلام بعد الشهادتين فتعمد تركها
اثم كبير فى غير رمضان فمابلك فى رمضان وهذا هو الداخل فى
قوله تعالى(فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون)
اى الذين يؤخرونها عن وقتها
وهذا السهر اذا كانت هذه اثاره فانه محرم لانه يؤدى الى ترك واجب
وهذا العمل داخل فى اضاعة الصلاةقال تعالى(فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً)
فتجب التوبه لاسيما فى هذا الشهر المبارك
نسأله التوفيق
آميـــــــــن
والله اعلم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيرة الصمت هلا بك الداعيه ابوبكر و الف شكر لساري سؤالي هو: هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟ والله يجزيك الخير

------------------------------------
نعم يجوز ولايبطل الصوم الا البخورلا يجوز أن يستنشق البخور لأن البخور له أجزاء محسوسة مشاهدة إذا استنشقته تصاعدت داخل أنفه ثم إلى معدته
والله اعلم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصوري السلام عليكم و رحمة الله الله يعطيك العافيه اخوي الساري على دعوة الداعيه ابوبكر الله يجزيك كل خير الداعيه ابوبكر الف شكر لك على هالحضور بارك الله فيك و رعاك المولى وسدد خطاك انشالله عندي سؤالين عساني بس ما اثقل عليك هل نية الصيام كافية عن نية صوم كل يوم على حدة؟ . هل السحور واجب؟ وما المراد بالبركة في قوله – صلى الله عليه وسلم -: "فإن في السحور بركة"؟ و السلام عليكم ورحمة الله

---------------------------------------------------
من المعلوم أن كل شخص يقوم في آخر الليل ويتسحر، فإنه قد أراد الصوم ولا شك في هذا، لأن كل عاقل يفعل الشيء باختياره لا يمكن أن يفعله إلا بإرادة.
والإرادة هي النية، فالإنسان لا يأكل في آخر الليل إلا من أجل الصوم، ولو كان مراده مجرد الأكل لم يكن من عادته أن يأكل في هذا الوقت. فهذه هي النية ولكن يحتاج إلى مثل هذا السؤال فيما لو قدر أن شخصاً نام قبل غروب الشمس في رمضان وبقي نائماً لم يوقظه أحد حتى طلع الفجر من اليوم التالي فإنه لم ينو من الليل لصوم اليوم التالي فهل نقول إن صومه اليوم التالي صوم صحيح بناء على النية السابقة؟
أو نقول: إن صومه غير صحيح لأنه لم ينوه من ليلته؟
نقول: إن صومه صحيح لأن القول الراجح أن نية صيام رمضان في أوله كافية؛ فلا يحتاج إلى تجديد النية لكل يوم؛ اللهم إلا أن يوجد سبب يبيح الفطر فيفطر في أثناء الشهر فحينئذ لابد من نية جديدة لاستئناف الصوم.
[الفتاوى لابن عثيمين، كتاب الدعوة (1/144-145)].
-------------------------------------------------
السحور سنه عند جمهور العلماء واوجبه الالبانى رحمه الله وله وجهة
نظر قويه
البركة اى كثرة الخير ويساعده على الطاعه ولايثقلها عليه
وفى الحديث ان الملائكه تصلى على المتسحرين اى تستغفر لهم
ففيه فضل عظيم من اجر وصحه جسديه ونفسيه واعانه على الطاعه
والله اعلم

السلام عليكم

اخوي الداعية أبو بكر حياك الله بين اخوانك واخواتك اعضاء منتديات بعد حيي اسمح لي ان ابارك لك حلول الشهر الفضيل اعاده الله علي جميع الامه الاسلاميه باليمن والخير والبركات .

ام سؤالي فهو


ما العمل فيمن يصلي ويصوم ويعبد الله كثيراً ويخافه ويتقيه ( قدر المستطاع ) ولا يقوى على كبح جماح غرائزه ، ومنع نفسه من العلاقات النسائية المتعددة ، وإن كانت لا تخلو من ارتكاب المعاصي ، أحيانا ، مع أنه كثيرا ما يقاوم ذلك ؟؟؟

ولك مني كثير الشكر

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al7ayran السلام عليكم اخوي الداعية أبو بكر حياك الله بين اخوانك واخواتك اعضاء منتديات بعد حيي اسمح لي ان ابارك لك حلول الشهر الفضيل اعاده الله علي جميع الامه الاسلاميه باليمن والخير والبركات . ام سؤالي فهو ما العمل فيمن يصلي ويصوم ويعبد الله كثيراً ويخافه ويتقيه ( قدر المستطاع ) ولا يقوى على كبح جماح غرائزه ، ومنع نفسه من العلاقات النسائية المتعددة ، وإن كانت لا تخلو من ارتكاب المعاصي ، أحيانا ، مع أنه كثيرا ما يقاوم ذلك ؟؟؟ ولك مني كثير الشكر

-
-----------------------------------------
الله يبارك فيك ويجعله شاهدا لنا وشافعا
عن أبو أُمَامَةَ رضي الله عنه أنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي بِالزِّنَا !!
فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ ؛ قَالُوا : مَهْ مَهْ !!
فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادْنُهْ ، فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا . قَالَ : فَجَلَسَ .
قَالَ : أَتُحِبُّهُ لِأُمِّكَ ؟!
قَالَ : لا وَاللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ .
قَالَ وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأُمَّهَاتِهِمْ .
قَالَ : أَفَتُحِبُّهُ لابْنَتِكَ ؟!
قَالَ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ .
قَالَ وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ .
قَالَ : أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ ؟!
قَالَ : لا وَاللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ .
قَالَ : وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَوَاتِهِمْ.
قَالَ : أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ ؟!
قَالَ : لا وَاللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ .
قَال :َ وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ. قَالَ : أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ ؟! قَالَ : لا وَاللَّهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ . قَال :َ وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالاتِهِمْ
قَالَ : فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ ، وَطَهِّرْ قَلْبَهُ ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ .
فَلَمْ يَكُنْ الْفَتَى بَعْدَ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ ) مسند أحمد 21705 وصحح الألباني إسناده في الصحيحة 370
وانا ها اسألك
. أترضاه لنسائك وأهل بيتك ؟! ولتعلم أن من حام حول الحمى ، أوشك أن يواقعه ؛
لماذا نتبع خطوات الشيطان ونسأل عن الحل والله جل وعلا حذرنا منه لماذا لا نعرف الاسباب
الموجبه لذلك ثم نبتعد عنها
الحل هو غض البصرو البعد عن الخلوه بالنساء والزواج لماذا لايكون لنا يوسف عليه السلام
قدوة فى هذا الذى اختار السجن على مادعته امرآه العزيز لماذا لانقدم الاجر ونكون مع السبعه
الذين يظلهم الله فى ظله يوم القيامه منهم ذلك الشاب الذى دعته امرآه ذات جمال ومنصب قال
انى اخاف الله
واليك اخى بعض الخطوات التى انقلها لعل فيها الفائده ان شاء الله
1- الإيمان بالله عز وجل :
إن الإيمان بالله والخوف من الله صمام الأمان والعاصم للعبد من مواقعة الحرام والانسياق وراء شهوة عارضة .

فالمؤمن إذا تربى على مراقبة الله ومطالعة أسرار أسمائه وصفاته كالعليم والسميع والبصير والرقيب والشهيد والحسيب والحفيظ والمحيط ، أثمر ذلك خوفاً منه سبحانه في السر والعلن ، وانتهاءً عن معصية الله ، وصدوداً عن داعي الشهوة الذي يؤز كثيراً من العباد إلى الحرام أزاًّ .

2- غض البصر عن المحرمات :

إن النظر يثمر في القلب خواطر سيئة رديئة ثم تتطور تلك الخواطر إلى فكرة ثم إلى شهوة وهو بيت القصيد ثم إلى إرادة فعزيمة ففعل للحرام ولا بد .. وتأمل في هذه الآية التي ربطت بين أول خطوات الحرام وآخرها يقول تعالى : { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }.

يقول ابن كثير: " هذا أمر الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا " .

3- مدافعة الخواطر :

إن الخاطرة السيئة في القلب خطر .. ومتى انساق العبد معها ولم يدافعها تطورت إلى فكرةٍ ، فَهَمٍّ وإرادةٍ ، فعزيمةٍ فإقدامٍ وفعلٍ للحرام .. فحذار من الاسترسال مع الخطرة بل الواجب مدافعتها ومزاحمتها بالخواطر الطيبة .

فالعلاج إذاً هو مدافعة الخطرات ، وإشغال النفس بالفكر فيما ينفعها .

4- النكاح :

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قال : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ رواه البخاري 5065

5- الصيام لمن لم يستطع الزواج ؛ للحديث السابق وفيه : " وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " . رواه البخاري 5065

وقال القرطبي :

كلما قل الأكل ضعفت الشهوة ، وكلما ضعفت الشهوة قلت المعاصي اهـ .

6- البعد عن رفقاء السوء :

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " رواه أبو داوود 8433 وحسنه الألباني في صحيح أبي داود 4046

7- البعد عن أماكن الفتن

فلا يخفى أننا نعيش اليوم في مجتمع قد ملئ بالفتن –إعلانات من جميع الأشكال – مجلات – معاكسات في الأسواق – فضائيات –إنترنت ... الخ ، فعليك بالفرار منها جميعا ليسلم لك دينك.

8- لا تجعلوا بيوتكم قبورا :

اجعل من بيتك مذكرا لك بالطاعة لا بالمعصية ، فإن ارتباط الغرفة بالمعصية مثلا يجعل العبد يقع في المعصية مراراً ، إذ إنه كلما دخلها تذكر المعصية فلعله يستثار فيقع المحظور فليجعل من غرفته ومن بيته مذكرا للطاعة فإذا دخل رأى المصحف الذي يقرأ منه وتذكر قيامه بالليل لله وسننه الرواتب التي أداها في هذه الحجرة ، إن تكثير الطاعات في بيتك يربطه في نفسك بالخير وبفعل الخير فتستزيد من ذلك ويقل ورود المعصية على ذهنك ، ويخف نداء الشهوة .

9- الحرص على استغلال الوقت في طاعة الله عز وجل :

إن الوقت نعمة عظيمة من نعم الله على العبد ، لكن المغبون فيها ومنقوص الحظ منها كثير فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ) رواه البخاري 6412 .


10- تذكر نعيم الآخرة : ومن أخصها في هذا المقام تذكر الحور العين وأوصافهن التي أعدها الله لمن صبر عن معاصيه بما يعين المسلم على الزهد في هذا الفاني المحرم الذي لا يورث إلا الندم والحسرات .

نسأل الله أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .. والحمد لله رب العالمين

ابـــــــــو بكر جزاك خير ووفقك الله
واثابك الله
جعل الله اجاباتك في ميزان اعمالك
وفتح الله لك ابواب الجنه
ماقصرت ياغالي يعطيك العافيه
واشكرك على قبولك الدعوه
وارجو منك ان تكون مواصل معنا
للفايده العامه ولتكسب الاجر والثواب
جزاك خير جزاك خير

اخوك
الساري

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـ ساري ابـــــــــو بكر جزاك خير ووفقك الله واثابك الله جعل الله اجاباتك في ميزان اعمالك وفتح الله لك ابواب الجنه ماقصرت ياغالي يعطيك العافيه واشكرك على قبولك الدعوه وارجو منك ان تكون مواصل معنا للفايده العامه ولتكسب الاجر والثواب جزاك خير جزاك خير اخوك الساري

---------------------------------------------------
اخى السارى جزاك الله الف خير
واشكر اعضاء المنتدى الطيبين على حسن الاستضافه
متمنى لهم التوفيق كما ارجوا المعذره عن اى خطاء
صدر منى والله يحفظكم
كما انى ارجوا منكم المعذره للانقطاع فى الفترات القادمه
لاكمال رساله الماجستير فى الاجازه حيث ان المده المحددة
للانتهاءمنها قد اوشكت وان احب ان انتهى منها فى المده
المحدده
والله يرعاكم ويحفظكم
اكرر شكرى وتقديرى
اخوكم ابو بكر

السلام عليكم و رحمة الله

الله يعطيك العافيه اخوي الساري على دعوة الداعيه
ابوبكر الله يجزيك كل خير

الداعيه ابوبكر الف شكر لك على هالحضور
بارك الله فيك و رعاك المولى وسدد خطاك انشالله

هلا بك الداعيه ابوبكر
و الف شكر لساري

سؤالي هو:
يارب يعافيك

اذا تذوقت طعم الملح بالطعام الشوربه مثلا
هل فيها شي

سمعت شيخ يقول يجوز