الشلقان
الشلقان فخذ من قبيلة شمر وسبب تسمية الشلقان بهذا الاسم (((اتى اشخاص بالقرب من بيت سالم القاضي ووجدوا بنته مع الغنم واخذوا تيس من الغنم بالقوة وقالت لهم بنت القاضي :روحوا لبيت ابوي يكرمكم ويذبح لكم احسن من التيس فضحكوا متهكمين ورفضوا ذلك وذبحوا التيس امامها وشقوه من الحلق الي السر لتخبر ابوها بتحديهم له وذهبوا وعندما أخبرت والدها بذلك تبعهم وكان كبير السن واعرج . واختبأ يراقبهم حيث انهم كثيرين وهو لوحده .فكانوا ويتسامرون ويضحكون قائلين(بربر ياتيس القاضي) وعندما ناموا وثب القاضي على كبيرهم وقائدهم وكتم انفاسه ونحره من الحلق حتى اسفل السرة((كما فعل بتيسه)) حتى تأكد من موته وتركه وفي الصباح وجدوا زعيمهم مقتول وقالوا : من نحره هكذا (وباللهجه العامية من شلقه؟) وقال بعضهم : شلقه الشلاقي . واشتهروا بهذا الأسم حتى يومنا هذا ....)))
ونعود للقصةالتي اشتهر بها الشلقان وخلدها الشعراء من شمر وغيرها:
فقد غزوا الشلقان بقيادة الشيخ عبكلي بن فالح :والد الكاسب أمير الشلقان حاليا.وكان معه /غريب بن معيقل( وهومن الفرسان المشهورين وله قصص كثيرة) وشحاذ بن مخيمر وجفران بن مخيمر ومشوط بن مخيمر وثنيان بن معيقل ومشاري بن مظيهير وحسن بن مظيهير وبناخيهم /مجيدع الربوض السلماني
وكانت القصة مابين عام 1303هـ ــــ1370هـ فالتاريخ ليس دقيق فقد أخذوا إبلا من إحدى القبائل شرق العقبة (الاردن) بمنطقة جبلية تسمى صرغ.وأنهزموا تحت جنح الظلام ولحقت بهم القبيلة ومن معهم وكان عددهم يتجاوز المائة فارس أما الشلقان فكانوا 8 والتاسع مجيدع وتركوا الابل التي اخذوها واصبحت المعركه دفاعا عن النفس وكما يقول اهل البادية(هوش ساقه) وكسر مجيدع في المعركة واحاطوا بهم لكن الشلقان لم يتراجعوا واضطرشيخ القبيلة ان ينادي بهم ((ارجعوا برقابكم)) وهذا النظام في البادية يسمى ((المنع)) أي حقن الدماء ومصادرة السلاح ومايركبه الخصم.
وقد أستسلم الشلقان لقلة عددهم (فالكثرة تغلب الشجاعة) وبعد أن عرفهم شيخ القبيلة تحسر قائلا: لو نعلم أنكم الشلقان لقتلناكم ولم نمانعكم (وذلك لوجود عداوة سابقة حيث اخذوا منهم ابل في السابق) وأخذوا متاعهم وتركوهم في الصحراء بلا طعام ولاشراب وقالوا لهم موتوا من العطش ولولا عهود البادية لقتلناكم) فقاموا بجمع الاشجار وعملوا نعش للكسير مجيدع ورفض ذلك قائلا: الموت اقرب لي من الحياة فاتركوني وأنجوا بانفسكم حتى لانموت جميعا ولم يلتفتوا لكلامه وحملوه ونقلوه لمسافات طويلة وذلك من العقبة حتى وصلوا الجوف ولمدة خمسة عشر يوما سيرا على الاقدام في الصيف الحار فيحمله مجموعه لمسافة وتناوبهم المجموعة الاخرى حتى وصلوا فأحدهم سمي (أبو عقبتين :ولاأدري أيهم) وذلك لانه يرفض ان يبادله احد حتى يجبروه على ذلك.
وقد تجلت أجمل صور الايثار وأصالة المعدن فيهم جميعا ففي الطريق اصطادوا جربوع وشووه واعطوه اصغرهم سنا (شحاذ بن مخيمر لرفض الجميع اكله وترك الباقين جياع .
وقد حفظه في حزامه واخرجه بعد وصولهم للجوف قائلا: لاتحسبوني أكلت الجربوع وتركتكم تتضورون جوعا.
وأما غريب بن معيقل فقدكان يبحث عن الماء وكانت المنطقة دحل ووجد ماء بينما زملائه ينتظرون العصر ليتبين علامات الماء وبشرهم بالماء وقبل وصول الماء اوقفهم قائلا :أنظروا للأثر فلم اصل الى الماء ولم اشرب حتى تشربون وكانت الارض رملية ورأوا أثره لم يصل الماءومنذ ذلك الحين اشتهر الشلقان بالخوة وعدم ترك الخوي مهما كانت الظروف.
وقد كافأهم بناخيهم الكسير مجيدع الربوض السلماني الشمري بهذه القصيدة
البارحـة عـن لــذة الـنـوم سـهـار=بأيسـر صـرغ لاجـاه وبـل الشخاتيـر
فـي ديـرة مـازان بـه نبـت الاشجـار=ولاقيـل بـه غـرز العشايـر مخاضيـر
مـن خلقتـه ماشيـف بـه النـزل دوار=ولاصاربـه سـود المبـانـي مقاطـيـر
عسـى ألياجـاء طـارش الوسـم مبـذار=يخطـي جنـابـه ماتجـيـه القواطـيـر
غرنا على البـل فـوق عـدلات الازوار=حيـل عليهـن قمشهـن واصلهـن ديـر
وجنناه من خشـم الزمـل حـث الاوبـار=حمر(ن) وصفـر(ن) وفاصلاتـه مغاتيـر
ولجـن حيارينـه علـى فـج الاسـفـار=أرزام مــزن فايـضـات حـواديــر
ولحقوا هل البـل فـوق قحـص الامهـار=خيـل تفـاهـق روسـهـا كالخنـازيـر
أول بغونـا طفـحـة قـبـل الأفـكـار=وغصب خذواعن تالـي الجيـش تشطيـر
بسـاع سريـع يالدعيـجـات حـضـار=تطابقـوا بقـفـوش حــدب المناظـيـر
خمننـا واقفـن مـع الـحـزم صــدار=وحصل لهن مـن صافـي الملـح تثويـر
وكم واحـد مـن ضربنـا طـاح ماثـار=لجـن علـيـه مخوتـمـات الـدواويـر
وبسهلـة يالربـع أنـا شفـت مـاصـار=عليـه مـن الـدم الحمـر لـه شخاتيـر
وسحابـة طشـت علـى القـاع نـثـار=خرفـيـة دلــت تـجـدع مسـامـيـر
وهلـت وطـاح بماطـره خيـل وبكـار=وغدابـه مـن الدخـان والـدم تيسـيـر
ربـع بغونـا طفحـة قـبـل الاشــوار=يامـا جبرناهـم علـى المـنـع تجبـيـر
حناوردنـا مــار ماقفـونـا أصــدار=وهـوش بقـل ماتجـي بــه مقاهـيـر
وحنـا ربيـع وشورنـا بـس مـشـوار=والسـيـف مايقـطـع بلـيـا شوابـيـر
ومشيك ضعيف هوسبب جعـف الاوثـار=ياعـاد مابطرافـهـم شــور ومشـيـر
اليـا عـاد ماأنـت لـزام الجمـع قهـار=تعزل كمينـه عـن شـذا القـوم وتغيـر
والقـل مايـدي حسـيـب الـيـا ثــار=والكثـر تاكـل بـه قـصـار المناقـيـر
قبـل امـس وأنـا للمناعـيـر سـبـار=واليـوم يامشـكـاي للـرجـل مـاديـر
وقعـت بماقـع مـن وقـع بـه ماثـا ر=كسـرن حـدا الساقيـن غـدا شنانـيـر
يلعنـك ياحـظ وقـع عـقـب مـاثـار=فزيـت لـه بالليـل واصبـح معيثـيـر
قلت أرشدوا حقـي مـن الاخـره صـار=مــع السـلامـه ياحـمـاة المظاهـيـر
قالـوا علومـك مالهـا عنـدنـا كــار=هـي نيـتـك والا تقـولـه مصاخـيـر
أركب على المتنين عـدك علـى حصـار=أركـب عليـنـا كفـيـت شرالعواثـيـر
وركبـت فـوق أثنيـن وأثنيـن حـظـار=غدوا لـي اقـران تقـل حطحطـة ظيـر
واليـا أوجسونـي مـن الشيـل جـظـار=صفـوا أخطاهـم لـي هـون بتقصـيـر
وفكـرت بـدم وجيههـم كيـف ماغـار=تـقـل بــدات للمصـنـع مسـايـيـر
وحفايـا بالقـيـض جهـيـل وصـغـار=وشلـون لوعقيلـهـم لــي حواضـيـر
وخمسة عشر ليلـه علـى الوجـه عبـار=متمركـي مـن فـوق روس المناعـيـر
مـع سهلـة العوجـاء مطابيـق وادبـار=تـفـل حـيـل مـهـاوزات البواكـيـر
عفيـة خوالـي مابهـم صنـع شبـشـار=حصـن تشابـا ماضـي لـه مغـاويـر
خوالـي اللـي مابـهـم ولــد نـجـار=مـاضـاق مذهبـهـم بــدوٍ سمـاديـر
شحوا براسـي يـوم ضيعـات الابصـار=زمـل التخـوت مسـهـلات الحـواديـر
معهـم هديـب الشـام شيـال الاقـطـار=زود علـى حملـه نقـل حمـل مـاديـر
ترااليـاجـاد أول الـعــش مـابــار=لازم مــن التـالـي تجيـلـه نـواديـر
ونحمـد اللـي زينـه والــي الاقــدار=ذبـن مـن الجمـه علـى ملفـظ البيـر
منقول
الشلقان (قصه وقصيدة)
العرض العادي
