۰۰۰ ږۇېۃ ڷڵحېاة اڸٳڄټماِعـېۃ ۰۰۰

..


أختٌ سماح مريم , يٌفترضَ بيَ أنَ لا أعقبَ ولا أعٌلقَ ولكنَ أحسستٌ إنكِ فهمتيَ ( كلمتيَ خطأ ) ألا وهي كلمة ( جهلكِ ) وحبيتَ أنَ أوضحكَ لك
عشانَ ما تأخٌذينَ بخاطركِ أختيَ , قبل كل هذا من أجلَ أنَ أفهمكِ فقط ما أسرتُ بالأول وما أسردهٌ أخيَ النوفيَ بالثانيَ .


مجردَ إقتباساتَ هي مردوده عليكِ من خلالَ ردودناَ السابقه ..!!

اقتباس ولكن نحترم عاداتكم وتقاليدكم وكل إنسان حر بتصرفاته ضمن حدود الله

أولاَ / لنَ ألتفتَ لـ تفسير الشعراوى رحمه الله , ( من يكونَ هذا ) ..!! كيفَ تريدينَ أنَ ألتفتَ لـ تفسيره وأنتي مع الأسفَ لم تلتفتيَ لـ تفسير
أبنَ كثير ..!!
كيفَ تريدينَ أنَ ألتفتَ وأخذ وأعطيٌ معه وأنتيَ لم تلتفتيَ لفتوى ابن جبرينَ رحمهُ الله ..!!

السؤالَ هل أخذٌ منكِ فقط ومن تأتينَ بفتاويهم وتفاسيرهمٌ , وتتجاهلينَ مشآيخناٌ ..!!

هذا فقط رد على ما أسرد من خلالَ ولكنَ نحترم ؟؟
ولم أجدُ هذا الإحترم قبلَ أنَ يكونَ لي ماوجتوه لـ مشآيخنا ل لـ ابن جبرينَ ولا لـ ابن كثير في تفسيرهِ ..!!

..

اقتباس لذلك لا يجب ان نضع المسلمة المحجبة بموضع الاثم هنا اعتراضي

للأمانه الجزئية التيَ قَبلَ هذهِ لم أفهمهاَ ..!!
ولكنَ هنا إعتراضكِ على منَ على كلامَ ابن جبرينَ , حاوليَ تقرينَ
الموضوعُ جيداَ وسوفُ تشاهدينَ الفرقَ فيِ إجابة ابن جبرينَ .


..

اقتباس علمائنا الافاضل يجب علينا احترامهم ولكن لا يجب ان نلغي العقل في التفكير فهم ليسوا بأنبياء هبطوا من السماء وكلامهم منزل لا خطا فيه

نعمَ كلامكِ سليمَ وجميلَ .. ولكنَ من خلالَ كلامَ عٌلمائناَ فهٌم يستدلونَ بالكتابَ والسنهِ لذلكِ حٌجه قوية منهم , كونٌهمِ يأخذونَ هذهِ الأحكامِ منَ
كتابَ الله وسٌنة نبية .. لذلكِ نحنٌ نثقَ بهمِ .. ك التفسير التيَ أتيتِ
به لـ الشعراوي .



..

اقتباس إحترم ردود افعالكم حتى لو كان كلامي فيه شويه من القسوة ولكن يكون رد على عدم احترام مشرف لراي عضوة ووصفها بالجاهلة امام الجميع

هناٌ هذهِ النقطه هي منَ جعلتنيَ أردٌ عليكَ وأوضحِ لكِ أختيَ , أناَ إطلاقاَ لم أوصفكِ بالجهلة .. أتمنى أنَ تتأكديَ وأنَ تتمعنيَ في القراءة مرة أخرى
والتأكدٌ قبلَ الحكٌم .. ( أنا قلتٌ منصدمَ من جهلكِ لـ أمر الحرم ) وهذا ما يعنيَ إنيَ قلتٌ جاهلة أو أنتيَ جاهلة , أناَ قلتُ جهلكِ ب أمر الحرمَ ربما لم
تٌكنَ لديكِ الخلفية في هذا الشأنَ , وأرجعِ لرديَ الأوليَ فقط أودتٌ أنَ أوضحُ لكَِ ذلكِ كيفَ لنا أنَ نقارنَ الشارعِ بالحرمِ , الحرمَ الله سمحَ لها
بذلكِ وكيفَ يكونَ عقابَ من ينظرٌ إليهنُ , هذا اللي حبيتَ أوضحه لكِ
في جهلكِ لهذا الأمر .


..

اقتباس والرد بشكل غير علمي في موضوع غض البصر

بما إنكِ عاقلهِ وفاهمهِ أتمنى أنَ تفسريَ ليَ ردكِ الثانيَ فقطَ ..ََ!!
الليَ هل هو رد علميَ .. هل هو رد يوضحَ الأمر يوضحَ الإلتباس
أما رد ...!! ( فقطَ أنتظر الإجابه منكِ ) ف من الطبيعيَ أنَ تشاهديَ
رديَ بموضوع غضَ البصر هكذا , [ الجزاء من جنس العملَ ] .


..

اقتباس أستغرب والله لماذا تقومون بالتجريح وعدم اختيار الاسلوب المناسب في طريقة التعامل

سسبحآنَ الله أختيَ ..!!
مادريَ أبيَ كلمهِ وحيدة يتيمة فيها تجريحِ إتجاهكِ , أريٌد فقط أسلوباَ
غير مناسبَ من بعدَ الإستهزاء .



..

اقتباس وتريدون من الشخص ان يقدم لكم فروض الطاعه

فروضَ الطاعه تقدم لله عز وجلَ , في طاعة ما أمرَ بهِ وما نهى عنهٌ .



..

اقتباس الاشراف تكليف وليش تشريف على قولة أحد الأخوة الله يذكره بالخير ويخضر دروبه ويهدينا جميع

أناَ مادريَ والله ..!! هل تمَ تهديدكِ من قِبل المشرفَ .. هلَ تمَ إنذاركَ
بسببَ ردكَ .. هل قلتٌ لكِ إننيَ مشرفَ وأنتيَ عضوه في نقاشناَ ..!!
إذاً ما مناسبة هذه الجمله ؟



..

اقتباس وانصحك امور الافتاءلا تعرضها إن لم تكن ملم بها من جميع الجوانب وليس بجانب يخص بلد واحد

سبحانَ الله , يعنيَ أتركِ كلامَ ابن جبرينَ , وأذهبَ لكلام الشعراوي ؟
هذا اللي فهمتهِ على الرغمٌ منَ أننيَ أتيتٌ بفتوة هذه الشيخِ وهي من
موقعه الرسميَ وليستَ منَ عنديَ , هل تريدينَ أنَ تنسبيَ لي فتاويَ .!!


..

اقتباس إحترم من تتعامل معهم لكي يقوموا بإحترامك

مادريَ هل أناَ أساءة ل أحـد , أو بصحيح العبارة هلَ أساءةٌ لكِ ؟
هذا الأسلوبَ لا يجديَ نفعاَ أختيَ في الله .


..

اقتباس وصفك بالجاهلة وانت لم تلم بالموضوع او بالفكرة بجميع جوانبه بالرغم من حساسيتها والإكتفاء بفتوة شرعيه لعالم او شيخ ببلد واحد هذاخطا كبير

لمَ أصفكِ بالجاهلة بل قلتٌ جهلكِ ل أمرٌ الحرم ..!!
بخصوصَ لم َ ألمٌ بالموضوع و الفكره , وإننيَ إكتفيتَ بفتوى الشيخِ , أعتقدَ هٌنا أتضحَ لي إنكِ لم تقرأيَ الموضوعٌ جيداَ ف رديَ عليكِ هنا في
بداية موضوعيَ ومنِ خلالَ هذه الجزئية .



..


أخٌت سماح مريم هذهِ كلها ردودٌ عليكِ , ولمَ أتيَ ماعنديِ من تعليقَ على
كلامكِ فقط مجردَ توضييحِ لكلامكِ لا أكثر ولا أقلَ .. لأنيَ عارفَ لو أتيتٌ
ماعنديِ سوفَ يطيلٌ الكلامَ أو ربما ينتهيِ الحوار إنَ وجدَ التفاهٌم والنظرَ
للموضوعٌ بجميعِ جوانبهِ , وكما أسلفَ وذكرَ أخيَ النوفيَ الحلالَ بينَ والحرامٌ بينَ , ( ونحنٌ لم نقلَ إنَ الإسلامٌ إقتصر على السعودية )
لا تفسرينَ كلامنا على هواكِ أختيَ .



ليس عيباَ إنَ الوآحدَ يخطيَ ويعترفٌ بخطئهِ , إنَما العيبٌ فيَ أنَ يستمرِ بخطئهِ ..!!
الله يهدينا لـ سواء السبيل , واللهم صليَ وسلم على نبينا محمد


ودي


/