الموضوع دائماً ما نسمع أن وراء كل رجل عظيم امرأة وهذا أمر مسلم به لآن كثير من الرجال تجده يبدع بسبب امرأة إما أن تكون أمه الذي حثته وشجعته وعلمته . أو زوجة أو أخت أو أو ..... الخ
[glow=#FF0000]ولكن السؤال الذي يسدح نفسه ويمحط بها في الأرض هو [/glow]
هل فعلاً أن أي إمرأة ممكن أنتقوم بتحويل زوجها إلى رجل كريم ؟ إذا كان رجل بخيل !!!
هل ممكن أن تقوم المرأة بتحويل زوجها من رجل انطوائي إلى رجل اجتماعي ؟
هل من الممكن أن تجعله يهتم بهندامه أمام الناس ؟ أم أن هذا شيء مستحيل لآن من شب على شيء شاب عليه . "
الفرنسي أبو خالد !!!!! حتى بعد الثانية "
هل بإمكانها مع أي رجل أن تقوم بذلك أم أن الرجل لا بد أن يكون ممن ينطبخ وينشوي ؟هههههههههه يعني عنده
قابلية التغيير !!!! أم أن المرأة عندها قادرية على أي نوع من الرجال كان .
وهل كل النساء ممكن أن تقوم بهذا الدور ؟؟ أم أن هناك عينات منهن ؟ ومن هن ؟ [/align][/frame]
الاخ الخليج : السلام عليكم . شكرا على الموضوع . واما رايي الخاص فأبدأه أولا ب: احم احم <<<<حقة جماجم والتي تعني: وده" يتفلفس "[راجع اول رد جماجم] فأقول وبالله التوفيق : محور حديثك وجوهره في نظري يبتدئ بسؤال وسؤال مضاد : هل يمكن للانسان ان يتغير ؟؟والمضاد : هل توجد في الانسان جوانب معينة غير قابلة للتغيير ؟؟؟في رايي : الانسان يمكن ان يتغير وهذا لاجدال فيه . ولكن الى اي مدى يمكن ان يصل بهذا التغير ؟ بمعنى : هل توجد جوانب معينة ( سواء في صفات الانسان واخلاقياته او في سلوكياته ]لايمكن تغييرها ؟ في رايي : كل الجوانب الانسانية قابلة للتغير ولايوجد استثناء مع ان هذا يخالف نظريات " الربع " حيث يقولون (وينظرون ) :{ تزول قلاع ولاتزول طباع} ويقولون {ابو طبع مايخلي طبعه }ويقولون _ اكرمكم الله _ {ذيل ال************ مايتعدل } واسف على المثل الاخير, ويقال كذلك { الطبع يغلب التطبع } ولكني اقول ان هذا غير مقبول كله وغير مرفوض كله : فالانسان يمكن ان يتغير من جذوره كلها بشرطين : الاول : وجود القوة الكافية المؤثرة في التغييروبالاسلوب المناسب الفعال حسب الحالةوالثاني : تفاعل الانسان مع هذه القوة او التيار تفاعلا ايجابيا يبتدئ تفاعله هذا ( برايي ) بالاستماع والانصات او بالملاحظة ثم بالتفكر والتأمل ...ثم خطوات تابعة اخرى قد تنتهي(وليس اكيدا )بالانسان للتغير[يحكم احتمالية التغيير هذه في رايي {انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاْ}و {وهديناه النجدين } . وأدلة ماأراه في ظني مبسوطة بالقران والسنة {ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم } الاية .{ كل مولود يولد على الفطرة ...} الحديث... ومن التاريخ الاسلامي ..اوليس لعرب كانوا قبل الاسلام في غي وعربدة ووأد لابنائهم وارتكاب للمحرمات وذل وحقران حتى جاء الاسلام فغيرهم 180درجة !!لماذا كان بعضهم يضع سدادات في اذنيه والرسول يقرأالقران ؟لانه خشي ان يستمع وينصت فيتأثر فيصبأ(يسلم.. يتغير) عذرا لهذا الاستطراد ولكن الموضوع عن التغير والتغيير هام وذو شجون . نأتي ..حق محور حديثنا ..(على قولة صادوه )وهوالسؤال الذي ارى انه يعبر عن موضوعك : الى اي مدى وحد يمكن للرجل ان يتغير على يد إمرأة؟؟؟( واحد عندي ذكوري متعصب يقول : ماتهبا الا هي ..ولااوافقه البته يابنات المنتدى ! ) انا في رايي : يمكن للمراة ان تصنع مني رجلا اخر في كل شي : في الصفات الاخلاقية ,السلوكية ,بل حتى في الشكلية (المظهر ,الهندام ...الخ )ولكن بالشرطين اللذين ذكرتهما انفا , وبدون عنصرية ذكورية (على غير سنع ) انظروا يمينا وشمالا في حياتنا الواقعية لتجدوا رجالا (شنبات )التشابه الوحيد بين ماقبل زواجهم ومابعد زواجهم هو فقط في الاسماء (حتى الشنبات حفوهن حيل....وهو سنة !!!) تقبل حبي يالخليج انت وهذا الموضوع المميز الهام جدا
الاخ الخليج : السلام عليكم . شكرا على الموضوع . واما رايي الخاص فأبدأه أولا ب: احم احم <<<<حقة جماجم والتي تعني: وده" يتفلفس "[راجع اول رد جماجم] فأقول وبالله التوفيق : محور حديثك وجوهره في نظري يبتدئ بسؤال وسؤال مضاد : هل يمكن للانسان ان يتغير ؟؟والمضاد : هل توجد في الانسان جوانب معينة غير قابلة للتغيير ؟؟؟في رايي : الانسان يمكن ان يتغير وهذا لاجدال فيه . ولكن الى اي مدى يمكن ان يصل بهذا التغير ؟ بمعنى : هل توجد جوانب معينة ( سواء في صفات الانسان واخلاقياته او في سلوكياته ]لايمكن تغييرها ؟ في رايي : كل الجوانب الانسانية قابلة للتغير ولايوجد استثناء مع ان هذا يخالف نظريات " الربع " حيث يقولون (وينظرون ) :{ تزول قلاع ولاتزول طباع} ويقولون {ابو طبع مايخلي طبعه }ويقولون _ اكرمكم الله _ {ذيل ال************ مايتعدل } واسف على المثل الاخير, ويقال كذلك { الطبع يغلب التطبع } ولكني اقول ان هذا غير مقبول كله وغير مرفوض كله : فالانسان يمكن ان يتغير من جذوره كلها بشرطين : الاول : وجود القوة الكافية المؤثرة في التغييروبالاسلوب المناسب الفعال حسب نوع الحالة والثاني : تفاعل الانسان مع هذه القوة او التيار تفاعلا ايجابيا يبتدئ تفاعله هذا ( برايي ) بالاستماع والانصات او بالملاحظة ثم بالتفكر والتأمل ...ثم خطوات تابعة اخرى قد تنتهي(وليس اكيدا )بالانسان الىا لتغيرو[يحكم احتمالية التغيير هذه في رايي {انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاْ}و {وهديناه النجدين } .و{من يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء}..لاحظ ان الحديث عن التغير هنا في العقيدة وهي الجذر المتمكن في لب الانسان فإن قدر الانسان على تغيير عقيدته فهو لما سواها اقدر ...اليس كذلك ؟؟؟.. وأدلة ماأراه في ظني مبسوطة بالقران والسنة {ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم } الاية .{ كل مولود يولد على الفطرة ...} الحديث... ومن التاريخ الاسلامي ..اوليس لعرب كانوا قبل الاسلام في غي وعربدة ووأد لابنائهم وارتكاب للمحرمات وذل وحقران حتى جاء الاسلام فغيرهم 180درجةإبتداء بعقائدهم التي تمكنت من شغاف قلوبهم وسيطرت على مراكز عقولهم وارثينها كابرا عن كابر !!لماذا كان بعضهم يضع سدادات في اذنيه والرسول يقرأالقران ؟لانه خشي ان يستمع وينصت فيتأثر فيصبأ(يسلم.. يتغير) عذرا لهذا الاستطراد ولكن الموضوع عن التغير والتغيير هام وذو شجون . نأتي ..حق محور حديثنا ..(على قولة صادوه )وهوالسؤال الذي ارى انه يعبر عن موضوعك : الى اي مدى وحد يمكن للرجل ان يتغير على يد إمرأة؟؟؟( واحد عندي ذكوري متعصب يقول : ماتهبا الا هي ..ولااوافقه البته يابنات المنتدى ! ) انا في رايي : يمكن للمراة ان تصنع مني رجلا اخر في كل شي : في الصفات الاخلاقية ,السلوكية ,بل حتى في الشكلية (المظهر ,الهندام ...الخ )ولكن بالشرطين اللذين ذكرتهما انفا , وبدون عنصرية ذكورية (على غير سنع ) انظروا يمينا وشمالا في حياتنا الواقعية لتجدوا رجالا (شنبات )التشابه الوحيد بين ماقبل زواجهم ومابعد زواجهم هو فقط في الاسماء (حتى الشنبات حفوهن حيل....وهو سنة !!!) تقبل حبي يالخليج انت وهذا الموضوع المميز الهام جدا
[frame="3 80"][align=center]بشرطين : الاول : وجود القوة الكافية المؤثرة في التغييروبالاسلوب المناسب الفعال حسب الحالةوالثاني : تفاعل الانسان مع هذه القوة او التيار تفاعلا ايجابيا يبتدئ تفاعله هذا ( برايي )
[glow=#00CCCC]أبو نواف[/glow]
كل الشكر لك ولتعقيبك على موضوعي فلقد كفيت ووفيت وأنا أوافقك الرأي والشرطين التي ذكرت أعلاه هي أساس التغيير .
امشي وانا رافع الراس و مــا اوطيــه مهمــا كــان
ما هو لاني ولد عز ولا هو التكبر من صفاتي
و لا لاني بيـن قومـــي ينقال لي فــلان ابن فـــلان
و لكن رافع راســي و اللـــه لاني سعودي