لأن الإنسان في ميزان الدين ليس ملكًا لنفسه وحده، بل أمانة.
روحه نفَسٌ مُستودَع، لا يُسترجَع عند أول انكسار.
تحريم الانتحار ليس قسوة، بل رحمة؛
فالشرع يرى اليائس كغريقٍ لا يرى الشاطئ،
فتمنعه الحكمة من القرار لأنه لا يرى الحقيقة كاملة.
الألم في الرؤية الدينية ليس دليل هجر،
بل أحيانًا امتحان عناية،
كالنار التي تُنقّي الذهب لا لتحرقه.
والحياة رسالة لم تُختَم بعد،
وتمزيقها قبل نهايتها خسارة لمعنى لم يكتمل.
أما العلم،
فيقول بهدوء:
العقل وقت اليأس لا يكون في كامل وعيه.
إنه اضطراب مؤقّت،
ضيق أفق،
نفقٌ مظلم يُظَنّ نهايةً وهو مجرّد ممر.
المشاعر تتغيّر،
والدماغ يعيد تشكيل نفسه،
والألم – مهما بدا أبديًا – ليس كذلك.
الانتحار ليس حلًّا،
بل إلغاء لاحتمال الحل.
الخلاصة:
الانتحار حرام
لأنك أكبر من لحظة ضعف،
وأغلى من قرار وُلد في العتمة.
ولأن الألم ليس صاحب الكلمة الأخيرة،
ولأن الروح – حتى حين تنكسر –
تعرف طريق النهوض
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض الشجري
