عبر سعودي في برنامج سوالفنا حلوة الذي بث مساء أمس الأول على قناة دبي الفضائية والذي تقدمه الإعلامية المصرية "مريم أمين" في برنامج أغلب ضيوفه من النساء حيث جمع شخصيات فنية وإعلامية وغنائية من جنسيات مختلفة عن استياءه من الشماغ والعقال الذي يلبسه السعوديون اضافة الى كونه يحلم باليوم الذي يأتي فيه ويتم الاستغناء عن العقال والشماغ كلياً كما حدث في امريكا عندما استغنى الامريكان عن قبعاتهم ومارسو حياتهم الطبيعية بدون ارتباط بتراث او حتى بزي وطني .
كان البرنامج يتحدث عن ازياء الشعوب العربية في الماضي وكان يناقش بالتحديد الزي الذي كان يلبسه العرب في الماضي حيث تحدثت فنانة مصرية عن الطربوش المصري الذي كان يلبس ايام الملكية في مصر وعبرت بإعتزاز عن المصريين القدامى مضيفة ان السبب الرئيسي في عدم وجوده الان هو اصدار جمال عبدالناصر ابان انقلابه على الملكيه لقرار يمنع لبس المصرين للطرابيش , ثم تحدثت ضيفة سورية كذلك عن الطربوش والتي قالت ان النوع الذي يلبسه السوريون يختلف عن ماكان يلبس في مصر قديما ثم تحدثت ان لبس هذه الطرابيش انقرض وماعاد السوريون يلبسونه سوى في المسلسلات وخصوصا القديمة منها مضيفة "وبحسب ماتذكر " ان جميع المصانع التي كانت تهتم بصنعها اغلقت جميعاً ثم تحدث فنان اماراتي عن الغترة او مايسمى لديهم "بالسفرة " وتحدث بإعتزاز عن كيفية لبسها وكذلك طريقة لفها مشيراً الى ان العمة الاماراتية تختلف عن العمة العمانية بتفاصيل ذكرها ابهرت المشاهدين والجمهور الحاضر , ثم اتى الدور الى الكويتية لتتحدث عن طريقة لبس الكويتيين للطاقية او مايسمونه " القحفية " حيث تحدثت عن ابرز الاختلافات في لبسها وكذلك انواع الاشمغة والوانها في العديد من دول مجلس التعاون مقارنة مع مايلبسه الكويتيون .
ليختم البرنامج بحديث الضيف السعودي الذي استرسل في كلامه كثيرا وباعد وتباعد في الحديث عن المحور الرئيسي للحلقة وذكر مغالطات من ضمنها عن ان لبس العقال الأسود يعتبره الملتزمون في السعودية بدعة لذا هم لايلبسونه ولايحبون لبسه مستشهداً بأقوال للشيخ الألباني وبن عثيمين رحممها الله عن عدم دخول دور العبادة او الصلاة بدون تغطية الرأس ثم اشار بالقول " مايقهرني هو ان البعض يتحدث عن لبس الشماغ والعقال ويضعه مرتبط بزينا الوطني واصفا اياها بالايدلوجيا الغبية "
>> حسافه قسم بالله خساره فيه الجنسيه السعوديه اللي خذها
ليعود ويضيف ان الغرب وامريكا بالتحديد تحررت من لبس القبعات وغطاء الرأس ونحن مازلنا نكبر الامور ونجعلها زي وطني ونتحدث عنها وكأنها تراث لايجب التنازل عنه ليختم بالقول لماذا لدينا زي وطني وهم لايملكون زي يمثلهم نحن لابد ان نتخلص من هذه العادة الى الابد . المفارقه العجيبة انه حضر الى البرنامج
وظل يتحدث لأكثر من 10 دقائق متواصلة ونسي انه يلبس شماغ وعقال على رأسه .
[align=center]
معليش يمكن تعليقي بيجرح شوي
لكن هالانسان ماأحترمه ولا اعتبره سعودي
رغم اني أحترم أخته كثير كانت صدقيتي
بسبب ماكتب من روايه لا يرضاها لا ديننا ولا عاداتنا
يعني جات على الشماغ والعقال ؟؟
[/align]
العز للنفس واجب والحيا سنه
وأنا يديني من الثنتين مليانـه
والله كذبت على شيخنا الشيخ محمد العثيمين بل سأله احد الطلاب عن جواز لبس العقال فقال هات ناولني العقال فلبسه حتى انتهاء الدرس اهب ماكذبك والشيخ الالباني لايلبس الشماغ او الغترة باستمرار رحمهم الله رحمة واسعة \\\\بل احد العلماء معي شخصيا لبسه وبالحرف الواحد قال ها وش رايك جميل علي العقال ومن باب المزح قلت نعم لاكن شوي يسار 0
عاد مابقي الا انت تحكي عن العلماء 00والحديث يجر الحديث بقولهم على الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى كان يتمنى رؤية الإبل فنفى الشيخ رحمه الله تعالى بقوله لم يكتف بصري الا فوق الخامسة عشر فقد راء الإبل 0واسف اختي شل على الإطالة ومشكوره كثير على نقل الخبر والرد عليه